segunda-feira, 31 de maio de 2010

APROXIMADAMENTE MIL PESSOAS NA COROAÇÃO DE NOSSA SENHORA NA FACE DE CRISTO






















Nas fotos de José Maria Melo, uma sequencia da festa de coroação de Nossa Senhora esta noite, na Comunidade Católica Face de Cristo. Foi uma festa bonita, que levou àquela Comunidade, aproximadamente mil pessoas, que tomaram grande parte do estacionamento de veículos.

































Aproximadamente mil pessoas estiverem esta noite, a partir das 19 horas, participando da coroação de Nossa Senhora, na Face de Cristo, à Rua Edmilson Barros de Oliveira, 191, no bairro Cocó, em Fortaleza. Foi uma festa muito bonita, como previa o coordenador da Comunidade, Aluízio Nóbrega, preparada pela dupla Moreirinha-Márcia Mindêllo.
A coroação, devido ao grande número de pessoas do ano passado, saiu da Capela Sagrada Família para o pátio de estacionamento de veículos. Havia um temor, devido as fortes chuvas que caíram durante todo o dia de hoje em Fortaleza, “mas o Senhor confirmou para os organizadores que não mudassem de lugar. E aqui estamos e não caiu um pingo de chuva”, revelou Aluízio Nóbrega.
A festa começou com a comentarista Fátima Melo convocando o casal coordenador Célia e Aluízio Nóbrega para o hasteamento da bandeira da padroeira da Comunidade, tendo à frente um grupo de alunos do Colégio Militar, ao som da “Ave Maria de Schubert. Em seguida, abre-se a porta do céu e adentra Nossa Senhora. Depois os anjos do céu povoando o lugar. Eles vinham de todos os cantos. E Nossa Senhora solta sobre a multidão um pombo adestrado, que retorna ao céu.
No 2º ato, ao rufar dos tambores, entra a imagem de nossa Senhora, que retorna à terra para ser coroada. Depois, o terço (grupo das mil ave marias) e alguns jovens faziam a distribuição de terço aos presentes. Posteriormente, a entrada do coração, levado por uma criança, que fazia parte de um grupo formado por um jovem, adulto e um idoso. Logo em seguida, a passagem do manto, conduzido por uma família, com o casal Inês-Fernando Rodrigues à frente, tocando na multidão que ocupou grande parte do estacionamento de veículos ao som da música “Cubra-me com teu manto de amor”, de Roberto Carlos;
E, finalmente, a entrada da coroa e a coroação de Nossa Senhora, pelo garoto Marcos Vinicius, que nasceu com mielomeningocele (a coluna aberta e hidrocefalia). A mãe dele o consagrou a Nossa Senhora diante da imagem peregrina de Fátima. Ele nasceu no dia da natividade de Nossa Senhora. Ele está curado de todas as seqüelas, entre elas a paralisia.

200 MIL FIÉIS NA FESTA DO PAU DA BANDEIRA, EM BARBALHA

Em comemoração aos 300 anos da trezena de Santo Antônio, padroeiro da cidade, uma multidão seguiu o ritual

Mais de 300 mil pessoas, segundo a coordenação do evento, acompanharam, ontem, o cortejo que conduziu o Pau da Bandeira de Santo Antônio, padroeiro de Barbalha, até a Igreja Matriz. O ritual teve início ao meio-dia no sítio Roncador, a oito quilômetros da cidade, com os carregadores do pau, de mãos dadas, rezando o Pai Nosso, sob o comando do "capitão do pau". Os devotos de Santo Antônio colocam a árvore, com duas toneladas e 22 metros de comprimento, nos ombros.São homens rústicos, a maioria agricultores e operários braçais, que dedicam ao padroeiro o seu maior patrimônio: a força bruta e o suor de seu corpo que se mistura com a areia vermelha da estrada. A euforia é alimentada com tragos de cachaça transportada numa pipa de madeira em cima de uma carroça. É a chamada "Cachaça do Seu Vigário", que é distribuída com os carregadores.O deficiente físico Francisco Gomes, mesmo de cadeira de rodas, mistura-se aos carregadores. Ele diz que a Festa do Pau da Bandeira é um exemplo de democracia. "Todos são iguais perante o pau", define.É a festa do povo, do homem simples, que não tem condições de frequentar os leilões promovidos pela Igreja Católica, nem os clubes sociais onde são cobrados ingressos.O evento é o reduto sagrado de um grupo de homens que esperam um ano para pagar suas promessas a Santo Antônio, manifestando a sua fé e a sua devoção ao padroeiro de Barbalha. Cerca de 150 pessoas se revezam no transporte do tronco. Depois de três horas de caminhada, os carregadores se aproximam da cidade que comemora, este ano, 300 anos da trezena de Santo Antônio.Público300 MIL PESSOAS participaram do evento em comemoração ao padroeiro da cidade cearense de Barbalha que completa, em 2010, 300 anos da trezena de Santo Antônio

Antônio Vicelmo REPÓRTER/Diário do Nordeste

A TRINDADE E A VIDA

Reflexão de Dom Orani João Tempesta, O. Cist.

Rio de Janeiro (ZENIT.org).- Publicamos o artigo de Dom Dom Orani João Tempesta, O. Cist., arcebispo metropolitano do Rio de Janeiro, sobre a solenidade da Santíssima Trindade.
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Celebramos neste domingo a Solenidade da Santíssima Trindade. Chegamos praticamente ao centro cronológico do Ano Litúrgico, com um olhar para os mistérios da Encarnação e Redenção que vivemos e descortinando os passos futuros da Igreja em sua caminhada histórica. Fomos criados à imagem e semelhança de Deus, que é Um só em Três Pessoas - comunhão perfeita. Por isso somos destinados à unidade e comunhão e experimentamos a necessidade de estar com o Senhor, pois "inquieto estará sempre o nosso coração enquanto não repousar na comunhão trinitária".Toda liturgia é a contínua adoração de Deus nas Três Pessoas: "Santo, Santo, Santo, é o Senhor, Deus do universo", cantamos sempre que celebramos a Eucaristia. Glorificamos o Deus vivo e verdadeiro, Deus que vive eternamente e habita em luz inacessível. Deus que deu origem ao universo, que com sabedoria e amor fez todas as suas obras. Deus que criou o homem à sua imagem e semelhança. Unindo-nos aos anjos que vos servem e glorificam sem cessar, contemplando a vossa glória, também nós e, por nossa voz, tudo o que criastes, celebramos o vosso nome o canto de louvor (cfr. Oração Eucarística IV).A doutrina trinitária professa que o conceito da existência de Um só Deus, Onipotente, Onisciente e Onipresente, revelado em Três Pessoas distintas, pode-se depreender de muitos trechos da Bíblia, como, por exemplo, o relato sobre o Batismo de Jesus, em que as "três Pessoas da Trindade" se fazem presentes, com a voz do Pai Celeste dizendo: "Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo" (Lc 3, 22), e na fórmula tardia de São Mateus: "Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo" (Mt 28,19).Assim, o termo Trindade é consequência da revelação que nos vem nas Escrituras Sagradas e foi dado pela Igreja à doutrina que define a personalidade e a ação de Deus na Bíblia, onde Deus é: Pai, Filho e Espírito Santo, um Deus Uno e Trino.Os inícios da fé na Trindade - Pai, Filho e Espírito Santo - foram uma experiência de fé mais que uma doutrina elaborada. Batizava-se em nome da Trindade (Cf. Mt 28,19) e junto, fazia-se a profissão de fé, considerada como "regra de fé", por expressar os princípios fundamentais de identificação da comunidade cristã. A partir dos meados do século II começaram a aparecer as formulações teológicas sobre a Santíssima Trindade, surgindo assim, ao lado da fé na Trindade, a doutrina trinitária. A Trindade devia ser sustentada e defendida diante do monoteísmo judaico, contra o politeísmo grego e contra a doutrina das emanações e mediações da filosofia neoplatônica e as especulações teogônicas dos gnósticos.Santo Atanásio (sec. IV) assim nos esclarece: "A nossa fé é esta: cremos na Trindade santa e perfeita, que é o Pai, o Filho e o Espírito Santo; nela não há mistura alguma de elemento estranho; não se compõe de Criador e criatura; mas toda ela é potência e força operativa; uma só é a sua natureza, uma só é a sua eficiência e ação. O Pai cria todas as coisas por meio do Verbo, no Espírito Santo, e deste modo, se afirma a unidade da Santíssima Trindade."Deus gera pelo Espírito, que é amor. Ele é Pai pelo amor que tem ao Filho. Sua paternidade é mistério insondável: Ele, em seu infinito amor, gera o Filho por toda a eternidade, e a relação de amor do Pai para com o Filho, e do Filho para com o Pai, expira o Espírito Santo, que é igual ao Pai e ao Filho em divindade. Eles são de uma única substância ou essência; não há contradição entre Eles, o que um é, os outros também são, é uma profunda relação de amor e unidade.A geração do Filho, que é a origem da criação, é também seu futuro: "tudo foi criado na direção dele" (Cl 1,16). A atividade do Pai tem por termo sempre o Filho; portanto, Deus cria o mundo encaminhando-o na direção de Cristo. O mundo nasce num movimento que o leva na direção do Filho, em seu eterno nascimento. Em seu eterno nascimento, Cristo é o alfa e o ômega da criação (Ap 21,6); o alfa do qual surgem as criaturas, e o ômega que as chama e plenifica. É assim que, em sua vida terrestre, o próprio Jesus partia de seu eterno nascimento filial e ia na direção dele.O mistério da salvação se recobre com o da encarnação. Mediante sua vida e sua morte, Jesus se deixa gerar pelo Pai. Com efeito, como o papel de Deus é o de ser Pai, o de Jesus é o de ser Filho. O drama da salvação se joga na relação mútua entre o Pai e o homem Jesus, Filho de Deus. Sendo paterna e filial, a obra da redenção é cheia do Espírito Santo.O mistério do Pai, do Filho e do Espírito Santo se interioriza no mundo para levá-lo à sua eterna realização, isto é, sua salvação. Em seu amor aos homens, Deus entrega seu Filho, gerando-o neste mundo. Seu ser se identifica com sua paternidade, e toda a sua atividade se empenha na geração do Filho.Portanto, Deus, na plenitude dos tempos, revelou-se aos homens na pessoa de seu Filho Jesus, elevando assim a compreensão humana do próprio Deus e dos seus desígnios para com a humanidade. E o desígnio de Deus é que o homem sacie sua sede na Fonte que jorra água viva, onde toda limitação é dissipada pelo infinito amor do Pai, que presenteia a humanidade com a doação de seu Filho, na ação do Espírito. Deus chama o homem para viver a sua vida. No evento Pascal, Deus se revela Trindade. O Mistério Pascal é a revelação histórica concreta de Deus - Amor - Trindade. Porque Deus é Trindade, cria e destina o homem a participar da comunhão divina.Por isso, "não devemos perder de vista a tradição, a doutrina e a fé da Igreja Católica, tal como o Senhor ensinou, tal como os apóstolos pregaram e os Santos Padres transmitiram." (Santo Atanásio)"Senhor Deus, Pai onipotente, olhai os vossos filhos que Vos adoram; abençoai-os e protegei-os pelo vosso Filho unigênito no poder do Espírito Santo e fazei que em vossos louvores encontremos sempre mais alegrias" (liturgia ambrosiana).

+ Orani João Tempesta, O. Cist.
Arcebispo Metropolitano de São Sebastião do Rio de Janeiro, RJ

ESTUDANTES SE REÚNEM EM SÃO PEDRO PARA REZAR PELA IGREJA

Dom Scicluna oferece uma reflexão sobre a crise dos abusos sexuais

Roma (ZENIT.org). A partir do escândalo dos abusos sexuais na Igreja, os leigos começaram a perceber, nas últimas semanas, sua função e responsabilidade como membros do Corpo de Cristo, em resposta ao convite de Bento XVI à oração.
Em 16 de maio, mais de 200.000 se abarrotaram na Praça de São Pedro, no domingo da Ascensão, para rezar e mostrar seu apoio ao Papa.
Este sábado marcou um novo passo, sem precedentes para os leigos, respondendo ao escândalo que durante meses prevaleceu na mídia.
Atendendo ao convite do Santo Padre para a oração e a penitência, estudantes e seminaristas de universidades pontifícias de Roma organizaram um dia de oração e reparação na Basílica de São Pedro, em Roma.
Desde as 10 horas até o meio-dia, uma adoração ao Santíssimo Sacramento foi realizada no Altar da Cátedra da Basílica de São Pedro para rezar neste momento concreto pela santificação dos sacerdotes.
O promotor de justiça da Congregação para a Doutrina da Fé, Dom Charles Scicluna, dirigiu aos assistentes uma meditação do Evangelho de Marcos, seguida por uma bênção solene.
A ideia de uma manhã reflexão foi fruto da oração, reflexão e diálogo entre os estudantes.
Respondendo à carta que Bento XVI enviou em março à Igreja na Irlanda, um grupo de estudantes afirmou sentir-se interpelado pelo pedido do Papa de dedicar uma atenção particular à adoração eucarística em todas as dioceses, para rezar pela cura dos afetados pelo escândalo e em reparação aos pecados de abuso.
Os estudantes mostraram-se positivamente surpresos com a recepção das autoridades vaticanas, especialmente com Dom Charles Scicluna, que trata casos contra sacerdotes abusadores na Congregação para a Doutrina da Fé.
Ele tem sido responsável, em grande parte, pelas muitas mudanças nos processos dos casos de abusos e na resposta para as vítimas. Providencialmente, deu permissão imediatamente.
Um corpo
A celebração da manhã de reflexão na Basílica de São Pedro, representante do coração da Igreja, adquire um significado especial.
De Pulford (seminarista do primeiro ano, vindo da diocese de Southwark, no Reino Unido) explicou que a adoração semanal de reparação ao escândalo no Venerável Colégio inglês de Roma foi muito efetiva e sanadora.
"Como seminarista e eu como membro da Igreja, preocupo-me pelas vítimas de abuso mais vil", admitiu.
"Não é algo que pode ser ignorado por ter sido feito por apenas um pequeno número de padres", disse.
"Nos afeta a todos na Igreja - continuou -. Somos um corpo e sofremos como um corpo. Acredito que muitas pessoas compartilham deste ponto de vista."
"Se é um jovem com fé, conhece o catecismo, porque é desafiado constantemente pelas pessoas, especialmente quando se trata de questões sobre o ensino da Igreja quanto a temas de sexualidade e ética médica."
"A essência não é aplaudir o Papa, mas atuar com ele. Esta é a melhor maneira para demonstrar apoio", acrescentou.
E concluiu: "A adoração eucarística molda bem nossa mente, nos dá a perspectiva correta. Sem os sacramentos, tudo se transforma em um comício político".

FAZENDA ESPERANÇA É RECONHECIDA COMO ASSOCIAÇÃO INTERNACIONAL DE FIÉIS

São Paulo - Os fundadores e membros da Fazenda Esperança, receberam das mãos do presidente do Pontifício Conselho para os Leigos, cardeal Stanislaw Rylko, o reconhecimento como Associação Internacional de Fiéis. O reconhecimento foi anunciado na segunda-feira, dia 24.
No dia 12 de novembro do ano passado, o Conselho Pontifício para os Leigos recebeu as três últimas cópias do estatuto da "Família da Esperança". Pouco tempo depois, a Fazenda da Esperança obteve a confirmação do reconhecimento da Família da Esperança em Roma.
Na quarta-feira, 26, a Família da Esperança esteve presente na audiência geral com o papa Bento XVI, na Praça São Pedro, e os seus fundadores Frei Hans Stapel e Nelson Rosendo Giovanelli puderam saudar o papa.
"[Este reconhecimento] traz mais responsabilidade, porque a gora a igreja nos diz: vocês estão no caminho certo. Vão para todo o mundo", disse frei Hans em entrevista à Rádio Vaticano. "Temos uma missão de não parar. Onde houver alguém sofrendo por causa da dependência [química], devemos ir", acrescentou.

CNBB

HOJE, NA FACE DE CRISTO, COROAÇÃO DE NOSSA SENHORA


A tradicional festa da coroação de Nossa Senhora, na Face de Cristo, à rua Edmilson Barros de Oliveira, no bairro Cocó, em Fortaleza, acontecerá esta noite, às 19 horas, dia 31, informou o coordenador da Comunidade, Aluízio Nóbrega, cujo comentário sobre a festa foi de que “coisa linda é a coroação de Nossa Senhora”. De fato, é uma festa muito bonita e prestigiada pelos que fazem aquela Comunidade.Os organizadores e decoradores da festa – Moreirinha, que passou o dia de ontem trabalhando pelo êxito da festa e Márcia Mindello – estão preparando uma grande surpresa e uma noite belíssima, envolvendo toda “Família Face de Cristo”, como acontece todos os ano; os seus ministérios Extraordinário da Sagrada Comunhão, de Música, do “Terço dos Homens”, dos jovens da Crisma entre outros.

CALIFÓRNIA: ATENTADO SACRÍLEGO CONTRA NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

Oração para encontrar a paz e perdoar os autores do delito

Maywood, EUA (ZENIT.org). - Foi convocada para a última sexta-feira, em toda a comunidade do Estado da Califórnia, uma oração coletiva para encontrar a paz e a força necessárias para perdoar os autores do ataque contra Nossa Senhora de Guadalupe, perpetrado na madrugada da segunda-feira, dia 24, na igreja de Santa Rosa de Lima.
"Ainda não sabemos se restauraremos a imagem da Virgem, que foi esfaqueada em várias partes do corpo e do rosto, ou se recomporemos o Cristo, que foi posto de cabeça para baixo, queimado e destruído a pancadas", disse o pároco da igreja, David Velázquez, sacerdote imigrante de origem mexicana, há mais de 15 anos radicado nos EUA.
Após o ataque às imagens da Virgem e de Cristo, a polícia de Maywood pediu a colaboração da comunidade local para prender os responsáveis, enquanto analisa as pistas e evidências da ação que parece ter sido um "ato satânico".
"Durante este processo, estamos analisando os vídeos de segurança e já coletamos várias evidências que poderão nos levar até os autores deste crime de ódio", assegurou o chefe de polícia de Maywood, Frank Hauptmann.
O incidente preocupou a arquidiocese de Los Angeles, que, ao ser informada, orientou o padre Velázquez a "reforçar a segurança e redobrar os cuidados".
A prefeitura de Maywood considerou o ataque um "ato de ódio" contra a comunidade latina "até que se prove o contrário".
"Nossa comunidade esta unida para condenar este ataque de ódio contra nosso santuário. E vamos fazer todo o possível para auxiliar a polícia na busca aos responsáveis", assegurou a prefeita da cidade, Ana Rosa Rizo, que recebeu manifestações de solidariedade de todo o país.

EVANGELHO DO DIA

Lucas 1,39-56

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas. — Glória a vós, Senhor. 39Naqueles dias, Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente, a uma cidade da Judeia. 40Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel. 41Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança pulou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. 42Com um grande grito exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu ventre!” 43Como posso merecer que a mãe do meu Senhor me venha visitar? 44Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança pulou de alegria no meu ventre. 45Bem-aventurada aquela que acreditou, porque será cumprido o que o Senhor lhe prometeu”.46Maria disse: “A minha alma engrandece o Senhor, 47e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador, 48porque olhou para a humildade de sua serva. Doravante todas as gerações me chamarão bem-aventurada, 49porque o Todo-poderoso fez grandes coisas em meu favor. O seu nome é santo, 50e sua misericórdia se estende, de geração em geração, a todos os que o temem.51Ele mostrou a força de seu braço: dispersou os soberbos de coração. 52Derrubou do trono os poderosos e elevou os humildes. 53Encheu de bens os famintos, e despediu os ricos de mãos vazias. 54Socorreu Israel, seu servo, lembrando-se de sua misericórdia, 55conforme prometera aos nossos pais, em favor de Abraão e de sua descendência, para sempre”. 56Maria ficou três meses com Isabel; depois voltou para casa. - Palavra da Salvação.

SANTO DO DIA - VISITAÇÃO DE NOSSA SENHORA

Sabemos que Nossa Senhora foi visitada pelo Arcanjo Gabriel com esta mensagem de amor, com esta proposta de fazer dela a mãe do nosso Salvador. E ela aceitou. E aceitar Jesus é estar aberto a aceitar o outro.O anjo também a comunicou que sua parenta Santa Isabel já estava grávida. Aí encontramos o testemunho da Santíssima Virgem no Evangelho de São Lucas no capitulo 1, quando depois de andar cerca de 100km ela se encontrou com Isabel.Nesta festa também vamos descobrindo a raiz da nossa devoção a Maria. Ela cantou o Magnificat, glorifcando a Deus. Em certa altura ela reconheceu sua pequenez, e o porquê deveríamos ter essa devoção, que passa de século a século.“Porque olhou para sua pobre serva, por isso desde agora me proclamarão bem-aventurada todas as gerações.” São Lucas 1, 48A Palavra de Deus nos convida a proclamarmos bem-aventurada aquela que por aceitar Jesus, também se abriu à necessidade do outro.É impossível dizer que se ama a Deus, se não se ama o outro. A visitação de Maria a sua prima nos convoca a essa caridade ativa. A essa fé que se opera pelo amor. Amor que o outro tanto precisa. Quem será que precisa de nós? Peçamos a Virgem Maria que interceda por nós junto a Jesus para que sejamos cada vez mais sensíveis á dor do outro, mas que a nossa sensibilidade não fique no sentimentalismo, mas se opere na caridade.

Virgem Maria, Mãe da visitação, rogai por nós!

domingo, 30 de maio de 2010

COMEÇOU A SEMANA EUCARÍSTICA NO SANTUÁRIO DE SÃO BENEDITO, NO CENTRO DE FORTALEZA

Tem do como tema “Encontro, pão da unidade e dos discípulos missionários” e como lema “Fica Conosco Senhor”, foi iniciada esta manhã, na Paróquia e Santuário de São Benedito, no Centro de Fortaleza, a 72ª Semana Eucarística. Houve uma alvorada.
Esta noite, a partir das 18 horas, uma procissão pelas ruas e avenidas próximas a Igreja. Termina com uma celebração eucarística e adoração ao Santíssimo Sacramento.
A Semana Eucarística acontecerá de hoje até o dia 6, às 19 horas, exceto no dia 3, quando será celebrada a Festa de Corpus Christi (Corpo e Sangue de Cristo”.

SINAL DA CRUZ É ABRAÇO DE DEUS, DIZ PAPA


Papa recorda força do sinal da cruz

O sinal da cruz que os cristãos traçam com frequencia sobre o corpo, é muito mais que um simbolismo. É expressão de um abraço de Deus no ser humano. Esta foi a explicação do Papa Bento XVI aos fiéis reunidos na Praça de São Pedro, hoje, no Vaticano para a tradicional oração do Ângelus.Citando o pensamento do teólogo Romano Guardini, o Papa apontou o sentido do gesto. "Fazemos o sinal da cruz antes de rezar para que nos pacifique espiritualmente, para concentrar em Deus pensamentos, coração e vontade; depois de rezar, o repetimos para que aquilo que Deus nos doou permaneça em nós. Ele abraça todo o ser, corpo e alma, e tudo é consagrado em nome de Deus uno e trino".Neste dia em que a Igreja celebra a Festa da Santíssima Trindade, Bento XVI continuou dizendo que o sinal da cruz e o nome de Deus vivo abrangem o anúncio gerador de fé e inspirador de oração. E assim como Jesus prometeu aos Apóstolos que o Espírito da verdade os conduziria a toda a verdade, na liturgia dominical os sacerdotes concedem, de semana em semana, o pão da Palavra e da Eucaristia."Quem acolheu a vossa alma no primeiro momento do ingresso na vida? O sacerdote. Quem a alimenta para lhe dar a força de realizar a sua peregrinação? O sacerdote. Quem a há-de preparar para comparecer diante de Deus, lavando-a pela última vez no sangue de Jesus Cristo? O sacerdote, sempre o sacerdote", disse o Papa citando o Santo Cura d’Ars, também lembrado na carta de convocação para o Ano Sacerdotal.Em seguida, Bento XVI exortou os fiéis a manterem a voz da consciência sempre fiel, até o último respiro, ao Evangelho no qual foram batizados: "A Trindade divina habita em nós desde o nosso Batismo", recordou.BeatificaçãoO Papa anunciou também a beatificação da religiosa italiana Maria Pierina De Micheli, que no início do século XX se dedicou ao serviço educativo na Argentina e na Itália. A celebração de beatificação foi hoje na Basílica de Santa Maria Maior de Roma, presidida pelo prefeito da Congregação para a Causa dos Santos, monsenhor Angelo Amato.
Viagem a ChipreEm francês, inglês e alemão, o Pontífice falou de sua iminente viagem a ilha mediterrânea de Chipre, aonde levará o Instrumento de Trabalho para a Assembléia Especial do Sínodo dos Bispos do Oriente Médio, a se realizar em outubro, no Vaticano. O Papa pediu as preces de todos pela paz e a prosperidade de todo o povo cipriota. Em polonês, solidarizou-se com os atingidos pelas enchentes, a quem prometeu orações especiais.No final do encontro, saudando em italiano, Bento XVI recordou a "imensa obra, em prol da paz e do socorro dos necessitados, realizada pela Santa Sé nos dramáticos anos entre 1938 e o fim da segunda guerra mundial".Aludindo à recente publicação do “Diário” do Cardeal Celso Costantini, "muito ligado a Pio XII" e secretário da Congregação da Propaganda Fide, Bento XVI frisou que este livro tem um "grande interesse histórico", pois é testemunha do empenho da Igreja naquela época.


Canção Nova Notícias, com Rádio Vaticano/Arquivo Reuters

OS FESTEJOS DE SANTO ANTÔNIO EM BARBALHA COMEÇAM HOJE

Os festejos em honra de Santo Antônio começam neste domingo no Interior do Estado. Em Barbalha, a 505 quilômetros distante de Fortaleza, na região do Cariri, a cidade está preparada para a festa do Pau da Bandeira, iniciando as comemorações do padroeiro. Também festejam o santo, católicos dos municípios cearenses de Caridade, Quixeramobim, Cariré, Jardim, Barro, Chaval, Antonina do Norte, Araripe e Ocara. Em Barbalha, a expectativa é de que 300 mil pessoas participem do inicio da festa que prossegue até o dia 13, data dedicada ao santo que é considerado um dos mais populares do mundo. O secretário de Cultura do Município, Dorivan Amaro, lembra que, este ano, técnicos do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Ipham) acompanham o cortejo do pau da bandeira porque está sendo estudado o tombamento da festa como patrimônio imaterial do povo brasileiro. Neste domingo, antes do início do carregamento do pau da bandeira (desde um sítio na zona rural até a praça da igreja matriz), haverá o desfile, pelas ruas, de mais de 50 grupos folclóricos. Durante duas semanas (deste domingo até o dia 13 de junho) haverá trezena (13 dias de orações na igreja matriz), quermesses, comidas típicas, apresentações folclóricas e festas populares, com artistas regionais e nacionais no Parque da Cidade. Serão cerca de 80 atrações, entre shows pagos e gratuitos, além do festival de quadrilhas. Caridade em festa Em Caridade, a 87 quilômetros de Fortaleza, a festa em honra ao padroeiro começa na próxima terça-feira, 1º de junho, como uma celebração na praça da igreja matriz, às 4 horas da manhã. À noite, além das celebrações na paróquia, haverá quermesses, barracas para a venda de comidas e bebidas típicas e, no dia 13, encerrando as comemorações, a procissão pelas ruas principais da cidade. Há mais de 70 anos, católicos do município de Cariré comemoraram Santo Antônio como padroeiro. A festa é celebrada durante nove dias, com a participação de religiosos, religiosas, grupos de orações e movimentos de paróquias localizadas nos distritos como Tapuio, Anil, Lagoa de Fora, Muquém de Santo Antônio, Cariré Velho, entre outros. No último dia do novenário, 12 de junho, serão homenageados os filhos de Cariré e visitantes e, no dia 13, haverá procissão, à tarde, pelas ruas do município. No programa social, estão previstos: shows, leilões, seresta e festival de quadrilhas juninas.

Rita Célia Faheina ritacelia@opovo.com.br

CONGRESSO MISSIONÁRIO VAI REUNIR 150 SEMINARISTAS EM JULHO

A formação missionária dos futuros padres é uma das preocupações do Conselho Missionário Nacional (Comina) e da Comissão Episcopal para os Ministérios Ordenados da CNBB, que promovem, de 4 a 10 de julho, o primeiro Congresso Missionário exclusivamente para seminaristas e formadores dos futuros padres. O Congresso, que será acolhido pelo Seminário Arquidiocesano Nossa Senhora de Fátima, em Brasília, reunirá 150 seminaristas a partir do 3º ano de filosofia e 50 formadores.
A abertura do Congresso será no dia 4, às 19h, com missa presidida pelo secretário geral da CNBB, dom Dimas Lara Barbosa. “O objetivo do congresso é ajudar os seminaristas do Brasil a assumir a dimensão missionária universal da vocação cristã e presbiteral”, explica o diretor das Pontifícias Obras Missionárias (POM), padre Daniel Lagni.
O Congresso vai discutir o tema “formação presbiteral para uma missão sem fronteiras”. “Por ocasião do Ano Sacerdotal, pareceu-nos oportuno promover um evento que fosse avaliação da caminhada feita e articulação, reflexão, compromisso e avanço em vista de uma formação presbiteral profundamente missionária”, acrescenta padre Daniel.
Uma cartilha foi elaborada pelos organizadores do Congresso e deverá ser estudada previamente pelos seminaristas que se inscreveram para o Congresso. Cartazes também foram distribuídos por todos os regionais da CNBB, divulgando o evento.
O evento é organizado pelas Pontifícias Obras Missionárias (POM), Centro Cultural Missionário (CCM) e pelas Comissões Episcopais para Animação Missionária e para os Ministérios Ordenados, ambas da CNBB. As entidades contam com o apoio da paróquia Divino Espírito Santo, de Brasília.
Baixe a cartilha aqui

CNBB

FESTA DE SANTO ANTÔNIO, NA GRANJA PORTUGAL, COMEÇA TERÇA-FEIRA

A Área Pastoral Santo Antônio, na Granja Portugal convida a todos a se fazerem presentes na festa de seu padroeiro Santo Antonio que acontecerá de 01 a 13 de junho. O tema deste ano é “Com Santo Antônio servimos a Deus e ao Irmão” e o lema “Em defesa da vida”. Todas as noites as missas começarão às 19 horas, seguida de atrações culturais na quadra, com quadrilhas, barracas com comidas típicas e outras atrações. Maiores informações: (85)3489-6565 (secretaria) de segunda-feira a sexta-feira das 14 às 18 horas.

Fonte: Pascom da Arquidiocese de Fortaleza

EVANGELHO DO DIA

João 16,12-15

Evangelho de Jesus Cristo, + segundo João.— Glória a vós, Senhor!Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos:12“Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas não sois capazes de as compreender agora.13Quando, porém, vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à plena verdade. Pois ele não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido; e até as coisas futuras vos anunciará.14Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará. 15Tudo o que o Pai possui é meu. Por isso, disse que o que ele receberá e vos anunciará, é meu”.
- Palavra da Salvação.

REFLETINDO SOBRE O EVANGELHO


João 16,12-15


Solenidade da Santíssima Trindade


Celebramos, neste domingo, a solenidade da Santíssima Trindade, o Deus que nos envolve com ternura e que, no aconchego de seu amor, nos acolhe. Celebrar adorando é a melhor atitude para vivermos esta festa, pois, hoje, Deus nos quer falar a partir do mais intimo de seu ser. Se o próprio sol, que é criatura, não pode ser visto a olho nu, quanto mais Deus, que é criador, pode ser visto em sua totalidade. Na pessoa de Jesus e nas suas atitudes históricas concretas, podemos entender como é Deus, esta comunidade perfeita de amor.A Solenidade da Santíssima Trindade só entrou na liturgia romana em 1334. Com o Concílio Vaticano II, ela recebeu uma dimensão bíblica. Não é uma festa para desenvolver a doutrina sobre a Santíssima Trindade, mas um momento para as comunidades cristãs renovarem sua aliança com o Pai que nos criou e libertou, entregando-nos o dom da vida de Jesus Cristo, seu Filho, e o dom do amor do Espírito Santo.Contemplar a Trindade é parar diante desse mistério de amor, mas é também mergulhar nele e deixar-se envolver por ele. O nosso Deus não é um, pois, sozinho, seria solidão. O nosso Deus também não é dois, pois assim seria separado, e Deus não quer separação. O nosso Deus é Trindade para significar a comunhão de três. Quando dizemos Trindade, queremos fazer a soma de 1+1+1 = 3. Pois a trindade não é matemática. Quando falamos Pai, filho e Espírito Santo nos referirmos cada vez, a um único Deus que vive no relacionamento entre as três pessoas divinas, uma perfeita comunidade de amor. Com isso está claro que Deus é doação, é comunicação, e que ele está continuamente se comunicando. Na Trindade as pessoas se amam na medida perfeita, cada qual desenvolve a sua missão em comunhão total com o outro. Daí por que nós temos uma expressão grega chamada pericórese para designar o caráter de comunhão que vigora entre as pessoas divinas. Com o adjetivo grego pericorético significa dizer que cada pessoa vive da outra, com a outra, pela outra e para a outra pessoa. O Pai está sempre no filho, comunicando-lhe vida e amor. O filho está sempre no Pai conhecendo-o e reconhecendo-o amorosamente com o Pai. Pai e filho estão no Espírito Santo como expressão mútua de vida e amor. O Espírito Santo está no Filho e no Pai como fonte e manifestação da vida e do amor. No oposto à Trindade, nós temos o egoísmo, a tendência de esquecer os outros, esquecer-nos de Deus, construir ídolos. Nosso Deus, modelo de comunidade, exige que nós sejamos comunidade.O Evangelho da solenidade de hoje (João 16, 12-15) nos mostra que, estando prestes a deixar seus discípulos, Jesus assegura-lhes o dom do Espírito. Espírito da verdade, que os guiará na posse total da verdade, fazendo-lhes conhecer o mistério de Cristo: como ele cumpriu as Escrituras, o sentido das suas palavras, dos seus atos e dos seus sinais; tudo que os discípulos antes não haviam compreendido. Assumindo esta missão, o Espírito glorifica o Cristo, assim como Cristo, que recebe tudo do Pai, glorifica o Pai. Portanto, um só é a revelação; sua fonte está no Pai, realiza-se no Filho e se completa nos que crêem por meio do Espírito. O Espírito Santo faz reconhecer a manifestação do Pai em Jesus.Celebremos com grande fervor o mistério central de nossa fé, o Deus que se revelou por amor a nós, enviando o seu filho. E seu filho nos enviando na força do Espírito Santo. É não nos esqueçamos do que diz a doutrina de nossa Igreja Católica, expressa no catecismo Nº 266 sobre a Trindade Santa : “ Veneramos o único Deus na Trindade, e a Trindade na Unidade, não confundindo as pessoas, nem separando a substância ; pois uma é a pessoa do Pai, outra a do filho, outra do Espírito Santo, igual à glória, coeterna com a majestade ”. Que a Santíssima Trindade nos inspire para que possamos viver aqui na terra em comunhão com todos os seres humanos.Pe. Raimundo NetoPároco de São Vicente de Paulo

HORÁRIO DE MISSAS

Paróquia São Vicente de Paulo, à Avenida Desembargador Moreira, 2211, no bairro Dionísio Torres, em Fortaleza.

*Diariamente: 6h30 e 17h30
* De 3ª a 6ª: 11h30 e 19 horas
*Sábado: 6h30, 12 horas e 17h30
* Domingo: 6h30, 8h30, 11h30, 17h30 e 19h30

Comunidade Face de Cristo, à Rua Edmilson Barros de Oliveira, 191, no bairro Cocó, em Fortaleza

* De segunda à sexta-feiras: 7 horas.
* Domingo: 18h30

Paróquia Menino Deus, à Rua Jaime Leonel, s/n, no bairro Luciano Cavalcante

* Às 3ªs e 5ªs feiras, às 19 horas
* Domingo: às 7 e 19 horas.

Na Capela Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, à rua Albert Sabin, s/n, no bairro Cocó/Guararapes.

* Às 4ªs e 6ªs feiras, às 19 horas
* Domingo: às 9 e 18h30.

Paróquia Nossa Senhora da Assunção (Santuário), no bairro Barra do Ceará

* De terça-feira a sábado, as 6 e 19horas.
*Domingo : às 7, 9, 17, 18h30 e 20horas.

Paróquia Nossa Senhora Aparecida, à Avenida Gomes de Matos, no bairro Montese.

*De 2ª à sexta-feiras, às 18h30, exceto nas terças-feiras.
*Domingo: às 7, 9,17 e 19 horas;*Nos dias 12, Missa em honra a Nossa Senhora Aparecida; dia 13, Nossa Senhora de Fátima, e dia19, Santo Expedito. E toda 1ª terça-feira do mês, Missa de Cura.

Paróquia do Coração de Jesus, no Centro de Fortaleza, na Praça do Coração de Jesus.

*Diariamente, de segunda-feira a domingo, às 7 horas.
* Domingo: às 7,8,30, 16 e 18 horas.

Paróquia de Cristo Rei, à Rua Nogueira Acioli, 263, na Aldeota.

De segunda-feira à sexta-feira, às 6h30 e às 17 horas
Sábado, às 6h30, 17 e 19 horas.
Domingo, 6h30, 9, 11 e 17 horas

Paróquia de Santa Luzia, Rua Tenente Benévolo esquina com Rua Antôno Augusto

Diàriamente, às 17 horas
Sábado, às 17 e 19 horas.
Domingo, às 8, 10 (missa das crianças), 17 e 19 horas (missa dos jovens)
Todo dia 13 de cada mês, missa às 12 horas, em honra a Nossa Senhora de Fátima.
Paróquia de São Gonçalo do Amarante, a 57 quilômetros distante de Fortaleza

De terça-feira à sexta-feira, às 18 horas.
Domingo, às 19 horas

Canção Nova, à Rua General Tertuliano Potiguara, 453, Aldeota (próx. a Paróquia São Vicente de Paulo. Informações pelos telefones (85) 3391.4064/3391.4065 De segunda à sexta-feira: 18h30;1º Sábado de cada mês/”Sábado com Maria”, às 14 horas - Pregação e Adoração e 17 horas Missa de Cura e Libertação.

Paróquia e Santuário de São Benedito, à Avenida do Imperador, 1165, no Centro de Fortaleza. Telefone: 3221.6264
Domingo: às 7 e 18 horas
De segunda à sábado: 18 horas.

Paróquia da Paz, à Rua Visconde de Mauá, 905, no bairro Aldeota. Fone: 3224.2398
Domingo: às 8, 11, 17, 18h30 e 20 horas.
De segunda à sábado: 17 e 18h30
Envie-nos os horários de Missa de sua Paróquia ou Comunidade para que sejam divulgados no Blog.

SANTO DO DIA - SÃO FERNANDO

Rei da EspanhaNasceu na Espanha no ano de 1198 na família real, e ele fugiu daquilo que poderia perverter sua vida moral.Tinha grande amor a Virgem Santíssima, porque ficou muito enfermo quando pequeno, e pela intercessão de Nossa Senhora ele recuperou a saúde. Um jovem mariano e eucarístico.Fernando descobriu sua vocação ao matrimônio e casou-se com Beatriz, e teve 13 filhos. Assumiu o reinado e não descuidou de seu povo, tratando-os como filhos, em especial os pobres.Viveu um reinado justo, marcado pela fé, caridade e esperança. Com a saúde fragilizada aos 54 anos, pegou uma grave enfermidade, recebeu os sacramentos e quis comungar Jesus Eucarístico de joelhos, num ato de adoração. Abraçou a cruz, aconselhou os filhos e partiu para a glória.

São Fernando, rogai por nós!

sábado, 29 de maio de 2010

SECRETÁRIO DA CNBB PRESIDE MISSA NA 2ª PEREGRINAÇÃO DA FAMÍLIA

O secretário geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, dom Dimas Lara Barbosa, preside neste domingo, 30, a missa das 10h no Santuário Nacional de Aparecida, em Aparecida (SP). A missa faz parte da programação da 2ª Peregrinação Nacional das Famílias, organizada pela Comissão Episcopal para a Vida e a Família da CNBB.
Ao longo do dia, outros bispos também presidirão as missas no Santuário. Já confirmaram presença o arcebispo de São Paulo, cardeal dom Odilo Pedro Scherer; o arcebispo de Aparecida, dom Raymundo Damasceno; o bispo auxiliar do Rio de Janeiro, dom Antônio Augusto Dias Duarte; o bispo auxiliar de Salvador, dom João Carlos Petrini; o bispo responsável pela Pastoral Familiar no estado de São Paulo, dom Paulo Roxo; o bispo de Jataí (GO), dom José Luiz Majella Delgado; o bispo de Santo André (SP) e presidente do Regional Sul 1 da CNBB, dom Nelson Westrupp.Uma coletiva de imprensa está programada para as 9h20, na Sala de Imprensa do Santuário. Participarão da coletiva: dom Odilo Scherer, dom Dimas Lara, dom Raymundo Damasceno, dom João Carlos Petrini e o casal coordenador nacional da Pastoral Familiar, Vera e Raimundo Leal.

CNBB

IGREJAS DE FRONTEIRA QUEREM AÇÃO INTEGRADA PARA GARANTIR DIREITO À SAÚDE NA REGIÃO

“Queremos assumir, no caminho da pequenez e na comunhão, o compromisso de fortalecer uma ação integrada para garantir o direito à saúde as populações destas três fronteiras”.
Este é o compromisso assumido pelas chamadas Igrejas de Fronteiras, formadas pela Guiana (Inglesa), Venezuela e Brasil, cuja reunião de três dias terminou na quarta-feira, 26, na cidade de Lethem, na Guiana. O compromisso está na “Carta Mensagem” do encontro que reuniu 66 pessoas dos três países.
Estavam presentes os bispos dom Francis Alleyne de Georgetown, na República Cooperativa da Guiana; dom Jesus Guerrero, do vicariato de Caroní, na Venezuela e dom Roque Paloschi de Roraima, no Brasil, além de religiosos e leigos. A metade dos participantes era de brasileiros de Roraima e de Manaus.
A assessora da Comissão para a Amazônia, Ir. Maria Irene Lopes, participou do encontro e disse ter ficado impressionada com a pobreza na Guiana e Venezuela, especialmente na área da saúde. “Eles (Guiana e Venezuela) se apóiam muito em Roraima, especialmente na questão da saúde”, disse.
Irmã Irene visitou, em Roraima, a Casa de Saúde do Índio (Casai), que acolhe indígenas da Guiana e da Venezuela. “As condições da Casai não são boas. Numa sala pequena há mais de 30 redes, que são distribuídas aos índios conforme a etnia. A enfermaria tem apenas uma cama. Um cacique reclamou muito comigo das péssimas condições do local”, conta a religiosa.
Segundo a Irmã Irene, a migração e a comunicação também são um desafio muito forte na região. “O povo da Guiana só fala inglês. Os que vão a Roraima em busca de tratamento de saúde têm muita de dificuldade de se comunicar por causa da língua”, explica. Para a Irmã Irene somente a Igreja não consegue resolver os problema e que é preciso um esforço conjunto dos três países para mudar a situação. “Se ficar só com a Igreja, a ação perde força”, disse.
Os participantes da reunião em Lethem aprovaram uma carta em que as Igrejas assumem o compromisso de organizar encontros e seminários nos três países para discutir a questão da saúde, incentivando a medicina tradicional dos povos. Uma equipe com uma pessoa de cada país foi formada para acompanhar o projeto.
“A Igreja no Brasil precisa dar mais atenção às Igrejas presentes nas fronteiras. Escutando os bispos, vi que há necessidade demais”, destaca a assessora da Comissão para a Amazônia.
Leia a íntegra da Carta Mensagem

CNBB

DISCURSO DE BENTO XVI NOS 400 ANOS DA MORTE DO PADRE MATTEO RICCI

Venerados irmãos no Episcopado e no Sacerdócio,distintas Autoridades,queridos irmãos e irmãs,fico feliz em encontrar-vos para recordar o IV Centenário da morte do Padre Matteo Ricci, SJ. Saúdo fraternalmente ao Bispo de Macerata-Tolentino-Recanati-Cingoli-Treia, Dom Claudio Giuliodori, que guia esta numerosa peregrinação. Com ele, saúdo os irmãos da Conferência Episcopal marchigiana e as respectivas Dioceses, as Autoridades civis, militares e acadêmicas; os sacerdotes, seminaristas e estudantes, bem como os Meninos Cantores. Macerata orgulha-se de um cidadão, um religioso e um sacerdote tão ilustre! Saúdo os Membros da Companhia de Jesus, da qual fez parte padre Ricci, em particular o Prepósito Geral, padre Adolfo Nicolás, seus amigos e colaboradores e as instituições de ensino a ela relacionada. Um pensamento também a todos os chineses.Em 11 de maio de 1610, em Pequim, terminava a vida terrena deste grande missionário, verdadeiro protagonista do anúncio do Evangelho na China na era moderna, depois da primeira evangelização do Arcebispo João de Montecorvino. A grande estima com que foi cercado na capital chinesa e na própria corte imperial é sinal do privilégio extraordinário que lhe foi concedido, impensável para um estrangeiro, de ser enterrado em terras chinesas. Ainda hoje é possível venerar seu túmulo em Pequim, oportunamente restaurado pelas autoridades locais. As múltiplas iniciativas promovidas na Europa e na China para honrar padre Ricci mostram o grande interesse que sua obra continua a despertar na Igreja e em diferentes ambientes culturais.A história das missões católicas compreendem figuras de grande estatura pelo zelo e coragem de levar Cristo para terras novas e distantes, mas padre Ricci é um caso singular de feliz síntese entre o anúncio do Evangelho e o diálogo com a cultura do povo a que o leva, um exemplo de equilíbrio entre a clareza doutrinal e prudente ação pastoral. Não somente o aprendizado profundo da língua, mas também o assumir o estilo de vida e costumes das classes cultas chinesas, fruto de estudo e exercício paciente e previdente, fizeram com que padre Ricci fosse aceito pelos chineses com respeito e estima, não mais como um estrangeiro, mas como o "Mestre do grande Ocidente". No "Museu do Milênio", em Pequim, somente dois estrangeiros são recordados entre os grandes da história da China: Marco Polo e padre Matteo Ricci.O trabalho desse missionário apresenta duas vertentes que não devem ser separadas: a inculturação chinesa do anúncio evangélico e a apresentação à China da cultura e da ciência ocidentais. Muitas vezes os aspectos científicos receberam recebido mais interesse, mas não se deve esquecer a perspectiva com que padre Ricci entrou em relação com o mundo e a cultura chineses: um humanismo que considera a pessoa inserida no seu contexto, ali cultiva os valores morais e espirituais, capturando tudo o que de positivo encontra-se na tradição chinesa e oferecendo para enriquecer a contribuição da cultura ocidental, mas, sobretudo, com a sabedoria e a verdade de Cristo. Padre Ricci não foi à China para levar-lhes a ciência e a cultura ocidentais, mas para levar o Evangelho, para fazer conhecer a Deus. Ele escreve: "Por mais de vinte anos, todas as manhãs e todas as noites, eu rezava com lágrimas ao céu. Sei que o Senhor do Céu tem compaixão das criaturas vivas e as perdoa (...) A verdade sobre o Senhor do Céu já está no coração dos homens. Mas os seres humanos não a entendem imediatamente, e, além disso, não estão inclinador a refletir sobre uma questão semelhante" (O verdadeiro significado do 'Senhor dos Céus', Roma 2006, pp.69-70). E é exatamente enquanto leva o Evangelho que padre Ricci encontra em seus interlocutores a questão de um confronto mais amplo, de modo que o encontro motivado pela fé torna-se um diálogo entre as culturas; um diálogo desinteressado, livre da ambição econômica ou política, vivido na amizade, que faz da obra de padre Ricci e seus discípulos um dos pontos mais altos e felizes no relacionamento entre a China e o Ocidente. Neste contexto, o "Tratado da Amizade" (1595), um dos seus primeiros e mais conhecidos trabalhos em chinês, é eloquente. No pensamento e ensinamento de padre Ricci, ciência, razão e fé encontram uma síntese natural: "Quem conhece o céu e a terra - escreve no prefácio à terceira edição do mapa-mundi - pode provar que Aquele que governa o céu e a terra é absolutamente bom, absolutamente grande e uno. Os ignorantes rejeitam o Céu, mas a ciência que não remonta ao Imperador do Céu como a primeira causa, não é por nada ciência".A admiração por padre Ricci não deve, porém, fazer esquecer o papel e a influência de seus interlocutores chineses. As escolhas que ele fazia não dependiam de uma estratégia abstrata de inculturação da fé, mas do conjunto dos eventos, encontros e experiências que estava fazendo, de tal forma que tudo o que pôde realizar foi graças ao encontro com os chineses; um encontro vivido de muitos modos, mas aprofundado através do relacionamento com alguns amigos e discípulos, especialmente os quatro célebres convertidos, "colunas da Igreja nascente chinesa". Destes, o primeiro e mais famoso é Xu Guangqi, um nativo de Xangai, literato e cientista, matemático, astrônomo, estudioso em agricultura, próximo aos mais altos escalões da burocracia imperial, homem íntegro, de grande fé e vida cristã, dedicada ao serviço de seu País, que ocupa um lugar de destaque na história da cultura chinesa. É ele, por exemplo, a convencer e ajudar padre Ricci a traduzir para o chinês os "Elementos" de Euclides, obra fundamental da geometria, ou a obter que o Imperador confiasse aos astrônomos jesuítas a reforma do calendário chinês. Da mesma forma, é um outro dos estudiosos chineses convertidos ao Cristianismo - Li Zhizao - a ajudar o padre Ricci na realização das últimas e mais desenvolvidas edições do mapa-mundi, que daria aos chineses uma nova imagem do mundo. Ele descrevia padre Ricci com estas palavras: "Eu o percebo como um homem singular porque vive no celibato, não lhe incomodam os encargos, fala pouco, tem uma conduta regrada e durante todos os dias, cultiva a virtude do escondimento e serve a Deus continuamente". É justo portanto associar a padre Matteo Ricci também seus grandes amigos chineses, que com ele compartilharam a experiência de fé.Queridos irmãos e irmãs, a memória desses homens de Deus dedicados ao Evangelho e à Igreja, o seu exemplo de fidelidade a Cristo, amor profundo pelo povo chinês, empenho de inteligência e estudo, a vida virtuosa, são ocasiões de oração para a Igreja na China e por todo o povo chinês, como fazemos todos os anos, no dia 24 de maio, voltando-nos a Maria, venerada no célebre Santuário de Sheshan, em Xangai; e também são um estímulo e encorajamento para viver com intensidade a fé cristã, no diálogo com diferentes culturas, mas na certeza de que em Cristo se realiza o verdadeiro humanismo, aberto a Deus, rico em valores morais e espirituais e capaz de responder aos desejos mais profundos da alma humana. Também eu, como padre Matteo Ricci, exprimo hoje a minha profunda estima ao nobre povo chinês e a sua cultura milenar, convencido de que seu renovado encontro com o Cristianismo trará abundantes frutos de bem, bem como favorecer a uma coexistência pacífica entre os povos. Obrigado.

Bento XVI
Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede(tradução de CN Notícias)

FÉ CRISTÃ DEVE SER VIVIDA NO DIÁLOGO COM OUTRAS CULTURAS, DIZ PAPA

Bento XVI recordou os 400 anos da morte do missionário jesuíta padre Matteo Ricci durante um encontro com milahres de peregrinos reunidos na Sala Paulo VI, no Vaticano, na manhã deste sábado, 29.Ricci foi protagonista da evangelização na China entre os séculos XVI e XVII e desenvolveu sua missão apoiado principalmente por quatro nativos, que se tornaram colunas da Igreja nascente naquele país. Acesse.: Discurso de Bento XVI nos 400 anos da morte do padre Matteo Ricci"Queridos irmãos e irmãs, a memória desses homens de Deus dedicados ao Evangelho e à Igreja, o seu exemplo de fidelidade a Cristo, amor profundo pelo povo chinês, empenho de inteligência e estudo, a vida virtuosa, são ocasiões de oração para a Igreja na China e por todo o povo chinês; [...] e também são um estímulo e encorajamento para viver com intensidade a fé cristã, no diálogo com diferentes culturas, mas na certeza de que em Cristo se realiza o verdadeiro humanismo, aberto a Deus, rico em valores morais e espirituais e capaz de responder aos desejos mais profundos da alma humana", disse.O Papa explicou que, no trabalho de padre Ricci, ciência, razão e fé encontram uma síntese natural, de tal forma que seu trabalho missionário desenvolveu-se através de duas vertentes inseparáveis: a inculturação do anúncio evangélico e a apresentação da cultura ocidental à China."Também eu, como padre Matteo Ricci, exprimo hoje a minha profunda estima ao nobre povo chinês e a sua cultura milenar, convencido de que seu renovado encontro com o Cristianismo trará abundantes frutos de bem, bem como favorecer a uma coexistência pacífica entre os povos", desejou o Pontífice.O Santo Padre também ressaltou que a história das missões católicas é marcada por personagens cheios de zelo e coragem de levar Cristo a terras novas, "mas padre Ricci é um caso singular de feliz síntese entre o anúncio do Evangelho e o diálogo com a cultura do povo a que o leva, um exemplo de equilíbrio entre a clareza doutrinal e prudente ação pastoral".

FESTA DA PARÓQUIA DE SANTO ANTÔNIO, EM CARIDADE

A Paróquia de Santo Antonio, em Caridade, a 100 quilômetros distante da Capital, realizará de 01 a 13 de junho, a festa de seu padroeiro tendo como tema “Santo Antônio, Fiel Sacerdote de Cristo”.
A Programação

Dia 1 de junho, às 4h30min, concentração na estátua de Santo Antonio, com todas as comunidades; às 5h, procissão para a matriz, Hasteamento das Bandeiras, Santa Missa e café comunitário (partilhado); às 19h, I Trezena e Santa Missa presidida pelo o Pe. Arildo, animada pelo os Mensageiros. Homenageados da noite: As Famílias e as Comunidades. Na Parte Social com Bingão.

Dia 2 de junho, às 19h, II Trezena e Santa Missa presidida por Dom José Luiz, animada pelo Setor II Campos Belos: Timbaúba, Ruzília, Monteiro, Baixa do Juá, Riacho do Meio, Caboclos e Vila Nova. Homenageados da noite: As Crianças. Parte Social com Comidas Típicas.Informações pelo telefone (85) 3324 1170, na paróquia.

Fonte: Pascom da Arquidiocese de Fortaleza

FESTA EM HONRA A SANTO ANTÔNIO, EM CAPUAN

A Paróquia Santo Antonio, em Capuan, nas proximidades de Caucaia, na Região Metropolitana de Fortaleza, realizará de 31 a 13 de junho, a festa de seu padroeiro tendo como tema “Santo Antônio, modelo de aforação a Deus e Fonte de inspiração sacerdotal na família”. A programação do dia 31 de maio, 01 e 02 de junho será esta:
Dia 31 de maio, às 17 horas, procissão saindo do Genipabú para a matriz; às 18h45min, hasteamento das bandeiras; às 19h, santa missa presidida pelo o Pe. Francisco de Assis.
Dia 1 de junho, às 18h40min, novena; às 19h, missa presidida pelo o Pe. Duarte.
Dia 2 de junho, às 18h40min, novena; às 19h, missa presidida pelo o Pe. José Filho.
Mais informações pelo telefone (85) 3342 6068, na secretaria paroquial.

Fonte: Pascom da Arquidiocese de Fortaleza

MISSA DE 1º ANO DE FALECIMENTO DE JOÃO BOSCO COSTA DE ABREU

Acontecerá no próximo dia 2, às 19 horas, na Igreja Nossa Senhora da Conceição, no Seminário da Prainha, a Missa de 1º Ano de Falecimento de João Bosco Costa de Abreu, que morreu aos 61 anos. Era Assessor Contábil da Arquidiocese de Fortaleza, onde trabalhou durante 45 anos. Informações pelo telefone (85) 4005 7853 ou 4005 7859 na Cúria.

Fonte: Pascom da Arquidiocese de Fortaleza

REINO UNIDO: POLÊMICA POR ANÚNCIOS PUBLICITÁRIOS QUE INSTIGAM A ABORTAR

Começaram a ser transmitidos na segunda-feira

Londres (ZENIT.org). "O aborto não é um serviço de consumo", disseram em um comunicado de imprensa os bispos da Inglaterra e Gales, devido à realização do primeiro anúncio de propaganda sobre aborto transmitido nestes países. Este anúncio é promovido pela organização feminista Marie Stopes International.
O comercial começou a ser transmitido na segunda-feira passada. Uma voz em off faz a pergunta: "Está atrasada?", recorrendo à demora do período menstrual.
A propaganda não menciona a palavra aborto. Não obstante, mostra uma adolescente em um ponto de ônibus, uma mãe com duas crianças caminhando e uma jovem em um café olhando para a rua.
"Se atrasar, você pode estar grávida. Se está grávida e não está segura do que fazer, Marie Stopes International pode ajudá-la", sugere o comercial.Para os bispos de Reino Unido, para este tipo de procedimentos "não deveria ser permitida a publicidade nos meios de comunicação.
Os prelados disseram que esta publicidade: "deterioram o respeito à vida" e os qualificaram como "enganosos e muito prejudiciais para as mulheres, que podem ser persuadidas a tomar uma decisão precipitada e que logo poderão se arrepender".
Uma publicidade para a qual, de acordo com os bispos, "não interessa a saúde ou o bem-estar psicológico da mulher".
Também aproveitaram os prelados para convidar as mulheres que estão em dificuldade para que procurem organizações que ofereçam informação confidencial e ajuda prática, e que encorajem e sustentem as mulheres de forma que optem de um modo informado, buscando sempre o seu bem-estar psíquico e físico".
Dentro dessas entidades, os bispos destacaram o trabalho da organização britânica pró-vida chamada Life, que busca oferecer apoio às mulheres grávidas, oferecer tratamentos de fertilidade que não comprometam a vida de outros embriões e cuidar de todos os custos da vida do nascituro.
Michaela Aston, porta-voz desta organização, manifestou em declarações à imprensa que este comercial "criará muita ofensa e angústia".
"Estamos muito preocupados porque o anúncio está dirigido especificamente a mulheres grávidas e, embora pareça inofensivo, acredito que muitas mulheres em gravidez de risco não darão conta de que, ao chamar esta linha esperando ajuda, falarão com elas de aborto", assinalou.
"Não posso acreditar que as autoridades permitam a transmissão deste comercial enquanto uma recente consulta revelou que o público em geral se opõe à propaganda de serviços de abortos", concluiu a porta-voz do grupo Life.

EVANGELHO DO DOMINGO DA TRINDADE: A CASA DE DEUS

Por Dom Jesus Sanz Montes, ofm, arcebispo de Oviedo

Oviedo (ZENIT.org). Publicamos o comentário ao Evangelho do domingo da Santíssima Trindade, 30 de maio (João 16, 12-15), escrito por Dom Jesus Sanz Montes, ofm, arcebispo de Oviedo, administrador apostólico de Huesca e de Jaca.
* * *
A Santíssima Trindade não é uma palavra cruzada para os cristãos eruditos nem qualquer teorema de complicado. Trindade é aquela casa de Deus que os homens - sem Ele - não podem construir. "Se o Senhor não constrói a casa, em vão se cansam os pedreiros". E é que é impossível que se levante uma casa quando aqueles que a projetam, a financiam, a constroem e a vendem, rejeitaram a única pedra angular possível: "Jesus é a pedra que vós descartais, arquitetos, e que se converteu em pedra angular". Por isso, surpreende ver que há cristãos que são tão incondicionalmente acríticos e tão submissamente disciplinados para com os desígnios e ditames daqueles que fazem um mundo sem Deus ou contra Ele (e, portanto, sem humanidade ou contra ela), e continuam suspeitando e clamando contra aqueles que, com verdade e liberdade, são as novas vozes dos que continuam sem ter voz nos fóruns do nosso mundo.
Jesus nos abriu a porta que o pecado, infelizmente, fechou. Ele é a primeira pedra de um edifício novo, o lar da Santíssima Trindade entre nós. Não é uma casa concluída, sendo que Ele convida cada um a ser pedra viva daquele novo lar. O Pai, o Filho e o Espírito, com quem fazemos nosso sinal da cruz, com cujos nomes começamos a Eucaristia e com cuja bênção terminamos... eles são nossa casa, nossa nostalgia, nossa origem e também nosso destino. A Trindade, como casa de amor, de paz e concórdia; como casa de beleza e bondade, de justiça e verdade, de luz e de vida.
"Jesus não perdeu seus anos sofrendo e interpelando a maldade da época. Ele resolveu a questão de um modo muito simples: criando o cristianismo" (Péguy). Há tanta coisa a fazer, que não podemos perder tempo em lamentos e acusações. As babéis, seus projetos e proclamações, sempre tiveram data de expiração. Façamos o cristianismo, sejamos o cristianismo, deixando que o Espírito nos conduza à verdade plena. E que nosso coração e nossas comunidades cristãs, como parte da Trindade, como pedras vivas de sua casa estreada na história de cada dia, possam mostrar o espetáculo da bem-aventurança, que dá graça, que dá felicidade.

TESTEMUNHO DO MÉDICO PESSOAL DE JOÃO PAULO II, RENATO BUZZONETTI

Em entrevista ao “L’Osservatore Romano”

Cidade do Vaticano (ZENIT.org) - "Quando Karol Wojtyla foi eleito papa, em 16 de outubro de 1978, parecia que esse homem vigoroso e incansável nunca necessitaria de tratamento médico. Tudo mudou no dia 13 de maio de 1981: as balas não o mataram, mas debilitaram consideravelmente sua saúde de ferro", afirma L'Osservatore Romano, em sua edição de 17-18 de maio.
O médico pessoal do Papa polonês, desde sua eleição até sua morte (1978-2005), Dr. Renato Buzzonetti, concedeu uma entrevista ao jornal da Santa Sé, na que se refere à sua missão de "velar pelo estado de saúde" de João Paulo II.
Recordando a maneira com a qual se transformou em médico pessoal do Papa polonês, explica: "Na tarde de 29 de dezembro de 1978, quando trabalhava no hospital São Camilo, recebi uma ligação surpresa de Dom John Magee, da secretaria particular do Santo Padre, que me pedia para ir até lá".
Em minha chegada, "fui conduzido a uma pequena sala, e pouco depois, para minha grande surpresa, João Paulo II chegou acompanhado por dois médicos poloneses".
"Fez-me sentar à mesa e me disse que queria me nomear seu médico pessoal (...). Na manhã seguinte, escrevi a seu secretário particular, Dom Stanislaw Diziwsz, dizendo que aceitava."
O Dr. Buzzonetti recorda as relações "marcadas por uma grande simplicidade" com João Paulo II.
"Da minha parte, sempre houve com ele uma sinceridade filial e respeitosa; e por parte do Papa, uma confiança afetuosa e que manifestava em uma grande sobriedade de gestos e palavras."
João Paulo II era um "paciente dócil, atento, curioso por conhecer as causas de seus leves ou graves males, mas sem a curiosidade desesperada, ainda que compreensível, de alguns doentes", destaca.
"Nunca demonstrou momentos de desespero diante do sofrimento, que enfrentava com valentia", destaca.
Segundo o médico italiano, João Paulo II, "vivia uma união íntima com o Senhor, feita de orações e de contemplação contínua".
"Tinha uma fé de aço e uma alma na qual se misturavam o romantismo polonês e o misticismo eslavo."
"Tinha uma inteligência penetrante, uma capacidade de decisão rápida e sintética, uma memória segura e, sobretudo, uma capacidade evangélica para amar, compartilhar e perdoar."
Na entrevista, o Dr. Buzzonetti se referiu também aos últimos momentos de João Paulo II, à "dor física", mas sobretudo "à moral espiritual de um homem na cruz que aceitava tudo com valentia e paciência: nunca pediu calmantes, nem sequer durante a fase final".
"Era sobretudo a dor de um homem paralisado, imobilizado em uma cama ou em uma cadeira, que tinha perdido sua autonomia física."
No final de sua vida, João Paulo II já não podia fazer nada sozinho: "não podia andar, mal podia falar com uma voz debilitada e fraca, sua respiração estava cansada, se alimentava cada vez com maior dificuldade".
Contudo, "quando chegou a hora da cruz", o Papa polonês "foi capaz de abraçá-la sem hesitar".
O médico pessoal de João Paulo II durante mais de 25 anos, também se referiu às viagens secretas do Papa para fora do Vaticano e das quais ele participou.
"Durante os primeiros dois anos, travava-se de saídas para as montanhas ou mar, perto de Roma, que incluíam longas caminhadas a pé ou muitas horas de esqui. Com a idade, os trajetos a pé ficaram mais curtos e as excursões, após as viagens de carro, concluíam com uma longa pausa na sombra de uma tenda com vistas relaxantes, ao pé de picos cobertos de neves e com um almoço em sua bolsa."
E conclui explicando como acabava a jornada, antes de tomar o caminho até Roma: "O Papa gostava de escutar cantos de montanha entonados por sua pequena companhia, à qual se uniam os guardas do Vaticano e os policiais italianos da escolta; e me pedia para liderar este coro improvisado, sob o olhar divertido de João Paulo II".

EVANGELHO DO DIA

Marcos 11,27-33

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Marcos. — Glória a vós, Senhor. Naquele tempo, 27Jesus e os discípulos foram de novo a Jerusalém. Enquanto Jesus estava andando no Templo, os sumos sacerdotes, os mestres da Lei e os anciãos aproximaram-se dele e perguntaram: 28”Com que autoridade fazes essas coisas? Quem te deu autoridade para fazer isso?” 29Jesus respondeu: “Vou fazer-vos uma só pergunta. Se me responderdes, eu vos direi com que autoridade faço isso. 30O batismo de João vinha do céu ou dos homens? Respondei-me”.31Eles discutiam entre si: “Se respondermos que vinha do céu, ele vai dizer: ‘Por que não acreditastes em João?’ 32Devemos então dizer que vinha dos homens?” Mas eles tinham medo da multidão, porque todos, de fato, tinham João na qualidade de profeta. 33Então eles responderam a Jesus: “Não sabemos”. E Jesus disse: “Pois eu também não vos digo com que autoridade faço essas coisas”. - Palavra da Salvação.

SANTO DO DIA - SÃO MAXIMINO

Nasceu na França no século IV e muito cedo sentiu o chamado a vida sacerdotal. Sucedeu Agrício e teve que combater o Arianismo, que confundia muitos cristãos.São Maximino apoiou Santo Atanásio nessa luta, sofreu com ele, e se deparou até com o Imperador.Bispo da Igreja, viveu seu magistério e serviço à Palavra sob ataques, mas não conseguiram matá-lo. Viveu até o ano de 349 deixando este testemunho e convocação: sermos cooperadores da verdade.O santo de hoje é um ícone do amor a Cristo, à Igreja e à Verdade. São Maximino, rogai por nós!

sexta-feira, 28 de maio de 2010

AVANÇAM NEGOCIAÇÕES ENTRE SANTA SÉ E ISRAEL

Sobre questões fiscais e de propriedade

Cidade do Vaticano (ZENIT.org). - Como já vem ocorrendo desde os preparativos para a visita de Bento XVI à Terra Santa, em maio de 2009, as negociações entre a Santa Sé e o Estado de Israel avançam positivamente.
A Comissão Bilateral Permanente de Trabalho entre a Santa Sé e o Estado de Israel se reuniu no último 20 de maio para dar continuidade às negociações, em conformidade com o Artigo 10 § 2 do assim chamado "Acordo Fundamental", firmado em 30 de dezembro de 1993, que possibilitou o estabelecimento de relações diplomáticas entre os dois Estados.
As negociações buscam um acordo global que inclua todas as questões fiscais e de propriedade ainda pendentes entre a Igreja e o Estado, decisivas para os Lugares Santos.
"As discussões têm se desenvolvido em uma atmosfera construtiva e têm registrado progressos em direção ao Acordo que se pretende alcançar", explica um comunicado conjunto emitido pela Santa Sé e Israel.
"As delegações se encontrarão novamente em 14 de junho e, no dia seguinte, terá lugar a sessão plenária no Vaticano", acrescenta a nota.
Até o momento, não é possível avaliar quais acordos já foram alcançados, uma vez que está em rigor o princípio de que "nada está acordado até que tudo esteja acordado".

CORREIOS LANÇAM SELO EM ALUSÃO AOS 100 ANOS DA DIOCESE DE PELOTAS


Diocese de Pelotas completa 100 anos em 2010


Os Correios lançarão um selo comemorativo em homenagem ao centenário da Diocese de Pelotas (RS) no próximo domingo, 30, Festa da Santíssima Trindade.Na mesma data, acontece também o show O amor torna tudo possível, com o cantor Antônio Cardoso. O evento é no Ginásio de Esportes do Seminário São Francisco e Paula, em Pelotas. A entrada é gratuita.Antes da abertura do show, o Bispo Diocesano, Dom Jacinto Bergmann, fará o lançamento oficial do selo em homenagem à Diocese centenária de Pelotas - Cem anos: mais Compromisso, Eucaristia e Missão.


Canção Nova Notícias, com CNBB (divulgação)

CRIANÇAS SÃO CAPAZES DE PRATICA VIRTUDES CIRSTÃS, EXPLICA CARDEAL

Em entrevista concedida ao jornal vaticano L’Osservatore Romano, o Prefeito Emérito da Congregação para as Causas dos Santos, o Cardeal português José Saraiva Martins, divulgou uma série de detalhes até agora desconhecidos sobre a beatificação dos dois pastorinhos de Fátima, Jacinta e Francisco Marto. Um dos fatos foi a criação de uma comissão desejada pelo Papa João Paulo II que chegou à conclusão de que as crianças efetivamente podem viver as virtudes cristãs em grau heróico.O cardeal explicou que a beatificação dos pastorinhos é “um evento histórico porque são as primeiras crianças não mártires a serem elevadas às honras dos altares”.“Antes deles, de fato, não era praxe da Igreja a canonização de crianças: pensava-se, em consideração de sua idade, que não tinham a capacidade de praticar em grau heróico as virtudes cristãs, primeira condição para a beatificação. Lembro-me que, em seu caso, - continuou o purpurado - verificou-se uma coisa muito interessante: chegaram a Roma milhares de cartas de todo o mundo, não só da parte de fiéis leigos mas também de bispos e cardeais que solicitavam a beatificação dos pastorzinhos”, confidenciou o Cardeal.Esta grande quantidade de solicitudes, destacou ainda o cardeal, “gerou uma reflexão dentro da Congregação das Causas dos Santos. João Paulo II nomeou uma comissão de peritos – teólogos, psicólogos, pedagogos – para examinar o problema. Logo depois de um estudo profundo, chegou-se a uma conclusão: as crianças são capazes de praticar as virtudes cristãs, naturalmente no modo possível para elas. Graças a esta conclusão foi possível proceder à beatificação”.Sobre o processo de beatificação da Irmã Lúcia, a terceira vidente que faleceu há poucos anos atrás, o Cardeal recordou que este ainda está na fase diocesana dispensada dos cinco anos que se deve esperar em todos os casos para o começo do mesmo depois da morte.

Canção Nova Notícias, com Rádio Vaticano

SEMANA EUCARÍSTICA COMEÇA AMANHÃ, NO SANTUÁRIO SÃO BENEDITO


Começa amanhã, às 7 horas, na Paróquia e Santuário de São Benedito, no Centro de Fotaleza, com uma celebração eucarística presidida pelo padre Antônio Jackson Alcântara Frota (foto), a Semana Eucarística. Haverá uma alvorada, com a participação da banda de música da Polícia Militar do Estado do Ceará. À noite, às 18 horas, uma procissão pelas ruas e avenidas próximas a Igreja, terminando com uma missão e adoração ao Santíssimo Sacramento.
A Semana Eucarística será realizado no período de 30 deste mês (amanhã) até o dia 6 de junho, às 19 horas, exceto no dia 3, quando será celebrada a Festa de Corpus Christi (Corpo e Sangue de Cristo).

festa de Corpus Christi A Festa de Corpus Christi é a celebração em que solenemente a Igreja comemora a instituição do Santíssimo Sacramento da Eucaristia; sendo o único dia do ano que o Santíssimo Sacramento sai em procissão às nossas ruas.

PADRES DO SHALOM A CAMINHO DE ROMA


O padre Almeida (foto), com os sacerdotes Denis e Francisco Furtado, do Shalom, voou para a Terra Santa, fazendo parte de um grupo de 41 peregrinos. A peregrinação começa no Egito e termina em Roma, onde os sacerdotes participarão da festa do "Ano Sacerdotal", que será encerrada por Bento XVI.

PAPA ESCLARECE: NA POLÍTICA, CRISTÃOS NÃO BUSCAM IDEOLOGIAS, MAS SERVIR

Papa pede compromisso político baseado na coerência pessoal

Cidade do Vaticano (ZENIT.org).- Bento XVI destacou, na última sexta-feira, o desafio de um "compromisso social e político não fundamentado em ideologias ou interesses, mas na decisão de servir o homem e o bem comum, à luz do Evangelho".
O Papa recebeu em audiência, na última sexta-feira, no Palácio Apostólico do Vaticano, os participantes da 24ª assembleia plenária do Conselho Pontifício para os Leigos, realizado com o tema "Testemunhas de Cristo na comunidade política".
Destacou que "os cristãos não buscam hegemonia política ou cultural, mas são movidos pela certeza de que Cristo é a pedra angular de toda construção humana".
Afirmou ainda que a política constitui um âmbito muito importante para o exercício da caridade. "Esta exige dos cristãos um forte compromisso para com a cidadania, a construção de vida melhor entre as nações, como também uma presença eficaz junto às sedes e programas da comunidade internacional", disse.
"São necessários políticos autenticamente cristãos, além de mais fiéis leigos que sejam testemunhas de Cristo e do Evangelho na comunidade civil e política", afirmou.
"Esta exigência deve estar presente nos itinerários educacionais das comunidades eclesiais e requer novas formas de acompanhamento e apoio por parte dos Pastores", acrescentou.
Sabedoria política
O Papa destacou ainda que se "trata de um desafio exigente" de tempos em que "foram derrubados os paradigmas ideológicos que pretendiam, até um passado recente, dar uma resposta ‘científica' a estas questões."
"A difusão de um confuso relativismo cultural e de um individualismo utilitarista e hedonista debilita a democracia e favorece o domínio dos poderes fortes", advertiu, enfatizando a importância de se "recuperar e revigorar uma autêntica sabedoria política."
Esta "sabedoria política" tal qual proposta pelo Papa requer "que sejamos exigentes no que diz respeito à nossa própria competência; servir-se criticamente das pesquisas em ciências humanas; encarar a realidade em todos os seus aspectos, indo além do reducionismo ideológico e da pretensão utópica; mostrar-se aberto a todo diálogo e cooperação verdadeiros".
Ao dirigir-se aos membros do Conselho Pontifício para os Leigos, destacou que a composição do dicastério, com alguns sacerdotes e uma maioria composta por leigos de todo o mundo, oferece uma imagem significativa da Igreja.
E se referiu a esta a Igreja como uma "comunidade orgânica", cujo "sacerdócio comum, próprio dos fiéis batizados, e o sacerdócio ordenado, têm suas raízes plantadas no sacerdócio único de Cristo, segundo modalidades essencialmente diversas, mas afinadas uma à outra".
Sublinhou que "o Evangelho é garantia de liberdade e mensagem de libertação; que os princípios fundamentais da Doutrina Social da Igreja - como a dignidade da pessoa humana, a subsidiariedade e a solidariedade - são de grande atualidade e valor para a promoção de novas vias de desenvolvimento a serviço de todos os homens."
E concluiu dizendo: "compete também aos fiéis leigos participar ativamente na vida política de modo sempre coerente com o ensinamento da Igreja", fundamentados nos "grandes ideais da dialética democrática e na busca de um amplo consenso com todos aqueles comprometidos com a defesa da vida e da liberdade, a defesa da verdade e do bem da família, na solidariedade e na tão necessária busca do bem comum."

2ª ASSEMBLEIA POPULAR DISCUTE UM BRASIL MAIS IGUAL PARA OS BRASILEIROS


Pastorais e movimentos sociais de todas as regiões do Brasil participam, desde terça-feira, 25, na Confederação Nacional dos Trabalhadores em Indústrias (CNTI), de Luziânia (GO), a 40 km de Brasília, da 2ª Assembleia Popular Nacional. O encontro reúne 500 pessoas, que tratam de temas ligados à vida social e política do país.
As discussões foram dividas por eixos de trabalho: direitos ambientais, políticos, econômicos, culturais, sociais e civis, com o objetivo de dar destaque aos anseios diretos do povo. Ao final do encontro, a Assembleia aprova o novo documento ‘O Brasil que queremos’ – texto que recebeu sua primeira versão na 1ª Assembleia Popular Nacional, que aconteceu em 2005.
Segundo Rosilene Vansetto, membro da Secretaria da Assembleia Popular Nacional, o principal objetivo do encontro é enfatizar a organização popular a partir da diversidade de culturas. “Nós acreditamos que o bem maior da Assembleia é a diversidade de conhecimentos, pluralidade de representações e culturas presentes aqui. Essa grande reunião nos possibilita, como bem diz nosso documento, debatermos o ‘Brasil que queremos, a partir da diversidade’”, disse ela.
Rosilene destaca a participação de todos os presentes como a maior riqueza da Assembleia. Ela comenta ainda que o resultado da participação será refletido no Documento final do encontro. “Nós queremos que o Projeto popular tenha a cara de todos os participantes: do pescador, do índio, do negro, da mulher, dos jovens e das crianças. Essa, é sem dúvida, a maior riqueza da Assembleia”.
O sociólogo Ivo Lesbaupin concorda com Rosilene. Ele também afirma que a diversidade cultural contribui ativamente no processo de construção do novo documento ‘O Brasil que queremos’. “No documento anterior não foi dado ênfase às culturas indígenas, aos quilombolas. A questão do migrante também ficou de lado. Nesse novo documento conseguimos superar essas falhas porque houve a participação ativa das culturas brasileiras presentes no encontro”, disse. Ivo comemora também a incorporação de temas importantes para a vida do povo, como é o caso dos biomas e do meio ambiente, que no documento anterior entrou com anexo. “Neste novo documento os direitos ambientais estão logo no início do texto, isso porque a contribuição vinda das bases garantiu a centralidade e importância dessas temáticas”, esclarece.
“O momento em que acontece a Assembleia é decisório para a luta histórica da organização do nosso povo brasileiro”, disse a integrante da direção nacional do Movimento de Mulheres Camponesas e da coordenação da Via Campesina – Brasil, Rosângela Piovizani Cordeiro. Deixar claro o papel dos movimentos socais junto à população brasileira é, para ela, o grande desafio da Assembleia Popular Nacional. “Precisamos avançar e construir. Estamos em um momento histórico de enfrentamento ao capitalismo neoliberal, cujo interesse é apenas o lucro, deixando de lado bens como a natureza. Na Assembleia temos que olhar para os interesses comuns e abrir espaço para as alternativas”.
Chegar a um consenso para a construção do novo documento é um desafio que está sendo vencido pelas organizações, que levantam várias bandeiras. “A construção coletiva é sempre desafiadora porque cada movimento social tem seu jeito de fazer seu debate. Cada movimento tem uma forma de ver o debate como um todo, com a sua bandeira de luta e sua forma de construir. Nessa forma diversa com atores diversos, tem momentos que existem diferenças, mas são mais diferenças de formas do que de conteúdos. A forma de construir o Brasil que queremos não é única, mas o projeto de que queremos é uniforme. As diferenças estão apenas na forma de construir, mas o objetivo que nos une, que é construir um projeto popular para o Brasil, é mais forte do que nossas diferenças de método”, diz Silvano Silvério da Silva, do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB).
A Assembleia termina nesta sexta-feira, quando serão feitos os encaminhamentos finais do documento ‘O Brasil que queremos’, que será discutido com as bases dos movimentos sociais e das pastorais sociais.

CNBB

EVANGELHO DO DIA

Marcos 11,11-26

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Marcos. — Glória a vós, Senhor. Tendo sido aclamado pela multidão, 11Jesus entrou, no Templo, em Jerusalém, e observou tudo. Mas, como já era tarde, saiu para Betânia com os doze. 12No dia seguinte, quando saíam de Betânia, Jesus teve fome. 13De longe, ele viu uma figueira coberta de folhas e foi até lá ver se encontrava algum fruto. Quando chegou perto, encontrou somente folhas, pois não era tempo de figos. 14Então Jesus disse à figueira: “Que ninguém mais coma de teus frutos”. E os discípulos escutaram o que ele disse.15Chegaram a Jerusalém. Jesus entrou no Templo e começou a expulsar os que vendiam e os que compravam no Templo. Derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos vendedores de pombas. 16Ele não deixava ninguém carregar nada através do Templo. 17E ensinava o povo, dizendo: “Não está escrito: `Minha casa será chamada casa de oração para todos os povos’? No entanto, vós fizestes dela uma toca de ladrões”. 18Os sumos sacerdotes e os mestres da Lei ouviram isso e começaram a procurar uma maneira de o matar. Mas tinham medo de Jesus, porque a multidão estava maravilhada com o ensinamento dele. 19Ao entardecer, Jesus e os discípulos saíram da cidade. 20Na manhã seguinte, quando passavam, Jesus e os discípulos viram que a figueira tinha secado até a raiz. 21Pedro lembrou-se e disse a Jesus: “Olha, Mestre: a figueira que amaldiçoaste secou”. 22Jesus lhes disse: “Tende fé em Deus. 23Em verdade vos digo, se alguém disser a esta montanha: `Levanta-te e atira-te no mar`, e não duvidar no seu coração, mas acreditar que isso vai acontecer, assim acontecerá. 24Por isso vos digo, tudo o que pedirdes na oração, acreditai que já o recebestes, e assim será. 25Quando estiverdes rezando, perdoai tudo o que tiverdes contra alguém, 26para que vosso Pai que está nos céus também perdoe os vossos pecados”. - Palavra da Salvação.

SANTO DO DIA - SÃO GERMANO

Seu nome quer dizer 'irmão'. Nasceu em 378 na França. Foi muito cedo para os estudos e acabou estudando Direito em Roma. Mas, seu grande desejo era o de viver o Santo Evangelho. E foi pautando a sua vida na Palavra do Senhor.Homem de oração e escuta, era dócil e pronto para renunciar a si mesmo para optar pelo querer de Deus.Germano foi visitado pela Divina Providência. Foi eleito governador da alta Itália, mas de repente, com a morte do bispo em sua terra natal, o povo e o clero o escolheram bispo.São Germano renunciou a sua vontade e quis a vontade de Deus em sua vida.Ele promoveu a vida monástica e a evangelização na França. Foi um apóstolo de Jesus Cristo. cheio do Espírito Santo.Precisamos viver como verdadeiros irmãos,.
São Germano, rogai por nós!

quinta-feira, 27 de maio de 2010

COMISSÃO PARA O LAICATO PREPARA SEMINÁRIOS E DEBATE FORMAÇÃO LEIGA NO BRSIL

Está reunida em Brasília, no dia de hoje, 27, a Comissão Episcopal Pastoral para o Laicato, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), juntamente com os seus secretários estaduais, com a finalidade de preparar uma série de seminários em todo o Brasil a respeito da temática de formação dos leigos, e de como estão atuando os cursos de Teologia para leigos no Brasil.
Desde os anos de 2008 e 2009 o tema da formação dos leigos é destaque dentro da Comissão, pois foi enviado as arquidioceses, dioceses e prelazias dos Brasil, um formulário que buscava informações a respeito de cursos de formação e cursos de Teologia em cada região, sempre buscando informações a respeito da formação laica.
Segundo o assessor do Setor Leigos, da Comissão para o Laicato da CNBB, professor Antônio Geraldo Aguiar, os seminários servirão de base para a elaboração de novos indicativos de formação para os leigos. Ainda de acordo com o assessor da CNBB, os objetivos dos seminários são: “O objetivo dos eventos é possibilitar a partilha das diferentes experiências de cada região do país e socializar os resultados do levantamento sobre a Formação para o laicato e cursos de Teologia para os leigos realizados junto às arquidioceses, dioceses e prelazias, mas também contribuir na elaboração de ações básicas para a formação para o laicato”.
O primeiro seminário será no Regional Centro-Oeste, dias 1 e 2 de julho, em Goiânia (GO); o segundo será no Sul e abrangerá os Regionais Sul 2, 3 e 4, entre os dias 11 e 12 de agosto, em Caxias do Sul (RS); depois será a vez do Sudeste, englobando os Regionais Sul 1 e Leste 1 e 2, nos dias 15 e 16 de setembro, em Belo Horizonte (MG); no Nordestes serão em duas etapas, os Regionais Nordeste 1, 2, 4 e 5, será nos dias 13 e 14 de outubro, em Teresina (PI), e Nordeste 3 será no dia 16 e 17 de outubro, em local ainda não definido. No Norte 1, acontecerá em Manaus (AM), nos dias 13 e 14 de novembro, no Norte 2, será em Belém (PA), nos dias 16 e 17 de novembro e finalizando, o Regional Noroeste, será nos dias 27 e 28 de novembro, em Porto Velho (RO).
Para o secretário do Regional Sul 3 da CNBB (Rio Grande do Sul), padre Tarcísio Arsenio Rech, os seminários servirão como base para unificação da formação leiga no Brasil. “Queremos estabelecer linhas gerais de atuação dos leigos no país, respaldado pela unificação do laicato no mundo”, ressaltou.
Para o bispo referencial do Setor Leigos e membro da Comissão para o Laicato, dom Antônio Celso de Queirós, a reunião pretende colocar em prática o que já está sendo estudado desde o ano passado. “Esta é a primeira vez que sentamos para montar os seminários, mas já vimos estudando esta temática desde 2009. São as primeiras ideias para vermos e sentirmos a fisionomia dos eventos que se seguirão, pois sabemos da importância dos leigos no mundo na transformação e formação cristã e na propagação do Evangelho”, ressaltou dom Celso.
Deverão participar dos seminários os docentes dos cursos de formação para o laicato e dos cursos de Teologia para leigos, os bispos referenciais para leigos, os secretários executivos e representantes da CNBB, representantes do Conselho Nacional do Laicato do Brasil (CNLB) dos Regionais da CNBB, entre outros.

CNBB

IGREJA ANUNCIA DEUS AMIGO DO HOMEM, DIZ PAPA

O Papa Bento XVI ressaltou que para encontrar respostas adequadas aos desafios da emergência educativa, é preciso consertar um falso concetio de autonomia do homem e, também, repropor a natureza e a Revelação como fontes que orientam o caminho humano."A nossa resposta é o anúncio do Deus amigo do homem, que em Jesus se fez próximo de cada um", disse.As afirmações foram ditas durante audiência aos bispos da Conferência Episcopal Italiana (CEI), reunidos em Assembleia Geral, na manhã desta quinta-feira, 27, na Sala do Sínodo.A seguir, leia o discurso do Santo Padre na íntegraVenerados e queridos Irmãos,no Evangelho proclamado no domingo passado, Solenidade de Pentecostes, Jesus nos prometeu: "O Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ensinar-vos-á todas as coisas e vos recordará tudo o que vos tenho dito" (Jo 14, 26). O Espírito Santo guia a Igreja no mundo e na história. Graças a esse dom do Ressuscitado, o Senhor permanece presente no decorrer dos eventos; é no Espírito que podemos reconhecer em Cristo o sentido dos acontecimentos humanos. O Espírito Santo nos faz Igreja, comunhão e comunidade incessantemente convocada, renovada e relançada em direção ao cumprimento do Reino de Deus. Está na comunhão eclesial a raiz e a razão fundamental do vosso convergir e do meu estar novamente convosco, com alegria, por ocasião deste encontro anual; é a perspectiva com a qual vos exorto a afrontar os temas do vosso trabalho, no qual sois chamados a refletir sobre a vida e sobre a renovação da ação pastoral da Igreja na Itália. Sou grato ao Cardeal Angelo Bagnasco pelas corteses e intensas palavras que me dirigiu, fazendo-se intérprete dos vossos sentimento: o Papa sabe que pode contar sempre com os bispos italianos. Através de vós, saúdo as comunidades diocesanas confiadas aos vossos cuidados, enquanto estendo o meu pensamento e a minha proximidade espiritual a todo o povo italiano.Fortalecidos pelo Espírito, em continuidade com o caminho indicado pelo Concílio Vaticano II, e em particular com as orientações pastorais do decênio recém-concluído, tendes escolhido assumir a educação como tema importante para os próximos dez anos. Tal horizonte temporal é proporcional à radicalidade e amplitude da questão educativa. E me parece necessário andar em direção às raízes profundas dessa emergência para encontrar também as respostas adequadas a esse desafio. Eu aqui ressalto especialmente duas. Uma raiz essencial consiste - me parece - em um falso conceito de autonomia do homem: o homem deveria desenvolver-se somente por si mesmo, sem imposições de parte dos outros, os quais poderiam assistir o seu autodesenvolvimento, mas não entrar neste desenvolvimento. Na realidade, é essencial para a pessoa humana o fato de que se torna ela mesma somente a partir do outro, o "eu" torna-se si mesmo somente a partir do "tu" e do "vós", é criado para o diálogo, para a comunhão sincrônica e diacrônica. E somente o encontro com o "tu" e com o "nós" abre o "eu" a si mesmo. Por isso a assim chamada educação antiautoritária não é educação, mas renúncia à educação: assim não nos permite saber o quanto somos devedores aos outros, a este "tu" e "nós" nos quais se abre o "eu" a si mesmo. Então um primeiro ponto me parece este: superar esta falsa ideia de autonomia do homem, como um "eu" completo em si mesmo, enquanto torna-se "eu" também no encontro com o "tu" e com o "nós".A outra raiz da emergência educativa eu a vejo no ceticismo e no relativismo ou, com palavras mais simples e claras, na exclusão das duas fontes que orientam o caminho humano. A primeira fonte deveria ser a natureza, seguida pela Revelação. Mas a natureza é considerada hoje como uma coisa puramente mecânica, de tal forma que não contém em si algum imperativo moral, alguma orientação de valores: é algo puramente mecânico, e então não possui alguma orientação do ser mesmo. A Revelação é considerada ou como um momento do desenvolvimento histórico, então relativo como todo o desenvolvimento histórico e cultural, ou - costuma-se dizer - embora revelação, não compreende conteúdos, somente motivações. E silenciadas essas duas fontes, a natureza e a Revelação, também a terceira fonte, a história, não fala mais, porque também a história torna-se somente um aglomerado de decisões culturais, ocasionais, arbitrárias, que não valem para o presente e para o futuro. Fundamental é, então, re-encontrar um conceito verdadeiro da natureza como criação de Deus que fala a nós; o Criador transmite o livro da criação, fala a nós e nos mostra os valores verdadeiros. E assim também, pois, re-encontrar a Revelação: reconhecer que o livro da criação, no qual Deus nos dá as orientações fundamentais, é decifrado na Revelação, é aplicado e feito próprio na história cultural e religiosa, não sem erros, mas de uma maneira substancialmente válida, sempre de novo a se desenvolver e purificar. Assim, neste "concerto" - por assim dizer - entre criação decifrada na Revelação, concretizada na história cultural que sempre vai adiante e na qual nós re-encontramos sempre mais a linguagem de Deus, abrem-se também as indicações para uma educação que não é imposição, mas realmente abertura do "eu" ao "tu", ao "nós" e ao "Tu" de Deus.Então as dificuldades são grandes: re-encontrar as fontes, a linguagem das fontes, mas, por saber do peso dessas dificuldades, não podemos ceder à desconfiança e à resignação. Educar já não é mais tão fácil, mas não devemos nos render: falharemos no mandato que o Senhor nos confiou, chamando-nos a apascentar com amor a sua grei. Despertemos acima de tudo nas nossas comunidades aquela paixão educativa, que é uma paixão do "eu" pelo "tu", pelo "nós", por Deus, e que não se resolve através de uma didática, em um conjunto de técnicas e tampouco na transmissão de princípios áridos. Educar é formar as novas gerações, para que saibam entrar em contato com o mundo, fortalecidos por uma memória significativa que não é somente ocasional, mas acrescida da linguagem de Deus que encontramos na natureza e na revelação, de um patrimônio interior compartilhado, da verdadeira sabedoria que, enquanto reconhece o fim transcendente da vida, orienta o pensamento, os afetos e o juízo.Os jovens carregam uma semente no seu coração, e esta semente é uma busca de signficados e relacionamentos humanos autênticos, que ajudam a não se sentir sozinhos diante dos desafios da vida. É desejo de um futuro, que torna-se menos incerto através de uma companhia segura e confiável, que se aproxima de cada um com delicadeza e respeito, propondo valores saudáveis a partir dos quais crescer rumo a objetivos elevados, mas realizáveis. A nossa resposta é o anúncio do Deus amigo do homem, que em Jesus se fez próximo de cada um. A transmissão da fé é parte irrenunciável da formação integral da pessoa, porque em Jesus Cristo se realiza o projeto de uma vida de sucesso: como ensina o Concílio Vaticano II, "aquele que segue Cristo, o homem perfeito, torna-se também ele mais homem" (Gaudium et Spes, 41). O encontro pessoal com Jesus é a chave para intuir a relevância de Deus na existência cotidiana, o segredo para manifestá-la na caridade fraterna, a condição para levantar-se sempre das quedas e mover-se constantemente à conversão.A missão educativa, que tendes assumido como prioritária, valoriza sinais e tradições, dos quais a Itália é bastante rica. Necessita de lugares credíveis: acima de tudo a família, com o seu papel peculiar e irrenunciável; a escola; horizonte comum para além de opções ideológicas; a paróquia, "fonte da aldeia", lugar e experiência que inicia a fé no tecido das relações cotidianas. Em cada um desses ambientes é decisiva a qualidade do testemunho, via privilegiada da missão eclesial. O acolhimento da proposta cristã passa, de fato, através da relação de proximidade, lealdade e confiança. Em um tempo no qual a grande tradição do passado arrisca-se a permanecer letra morta, somos chamados a nos aproximarmos de cada um com disponibilidade sempre nova, acompanhando-o no caminho de descoberta e assimilação pessoal da verdade. E fazendo isso também nós podemos redescobrir de modo novo as realidades fundamentais.A vontade de promover uma renovada temporada de evangelização não oculta as feridas com que as comunidades eclesiais são assinaladas, pela debilidade e pecado de alguns de seus membros. Essas humilde e dolorosa admissão não deve, no entanto, fazer esquecer o serviço gratuito e apaixonado de tantos crentes, a começar pelos sacerdotes. O ano especial a eles dedicado desejou constituir uma oportunidade para promover a renovação interior, condição para um mais incisivo empenho evangélico e ministerial. Além disso, nos ajuda também a reconhecer o testemunho de santidade de muitos - a partir do exemplo do Cura d'Ars - que se entregam sem reservas para educar à esperança, à fé e à caridade. Sob essa luz, aquilo que é motivo de escândalo deve traduzir-se para nós como uma chamada a uma "profunda necessidade de reaprender a penitência, de aceitar a purificação, de aprender por um lado o perdão, mas também a necessidade de justiça" (Bento XVI, Entrevista do Papa a jornalistas no voo entre Itália e Portugal, 11 de maio de 2010).Queridos irmãos, vos encorajo a percorrer sem exitação a estrada do empenho educativo. O Espírito Santo vos ajude a não perder mais a confiança nos jovens, vos impinja a andar ao seu encontro. Vos leve a frequentar os ambientes de vida, inclusive aqueles constituídos pelas novas tecnologias de comunicações, que atualmente permeiam a cultura em todas as suas expressões. Não se trata de adequar o Evangelho ao mundo, mas de tirar do Evangelho aquela perene novidade, que permite em todos os tempos encontrar as formas adequadas para anunciar a Palavra que não passa, fecundando e servindo à existência humana. Tornemos, então, a propor aos jovens a medida alta e transcendente da vida, entendida como vocação: chamados à vida consagrada, ao sacerdócio, ao matrimônio, saibam responder com generosidade ao apelo do Senhor, porque somente assim poderão colher aquilo que é essencial para cada um. A fronteira educativa constitui-se como lugar para uma ampla convergência de intenções: a formação das novas gerações não pode, de fato, deixar de estar no coração de todos os homens de boa vontade, interpelando a capacidade da sociedade inteira de assegurar referências confiáveis para o desenvolvimento harmônico das pessoas.Também na Itália a presente temporada é marcada por uma incerteza de valores, evidente no cansaço de tantos adultos a ter fé em seus compromissos: isso é indício de uma crise cultural e espiritual, tão grave quanto aquela econômica. Seria ilusório - isso desejo destacá-lo - pensar em contrastar uma ignorando a outra. Por essa razão, enquanto renovo o apelo aos responsáveis da coisa pública e aos empreendedores a fazer tudo o quanto seja possível para atenuar os efeitos da crise ocupacional, exorto todos a refletir sobre os pressupostos de uma vida boa e significativa, que fundam aquela autoridade que somente educa e retorna às verdadeiras fontes de valores. A Igreja, de fato, traz no coração o bem comum, que nos empenha a compartilhar recursos econômicos e intelectuais, morais e espirituais, aprendendo a afrontar conjuntamente, em um contexto de reciprocidade, os problemas e os desafios dos Países. Essa perspectiva, amplamente desenvolvida no vosso recente documento sobre Igreja e Mezzogiorno, encontrará ulterior aprofundamento na próxima Semana Social dos católicos italianos, prevista para outubro em Reggio Calabria, onde, em conjunto com as melhores forças do laicado católico, vos empenhareis a declinar uma agenda de esperança para a Itália, para que "as exigências da justiça tornem-se compreensíveis e politicamente realizáveis" (Deus Caritas est, 28). O vosso ministério, queridos Irmãos, e a vivacidade das comunidades diocesanas a cuja guia fostes colocados, são as melhores garantias de que a Igreja continuará responsavelmente a oferecer o seu contributo ao crescimento social e moral da Itália.Chamado pela graça a ser pastor da Igreja universal e da esplêndida cidade de Roma, levo constantemente comigo as vossas preocupações e as vossas expectativas, que nos dias passados depositei - com aquelas de toda a humanidade - aos pés de Nossa Senhora de Fátima. A Ela vai a nossa oração:Virgem Mãe de Deus e nossa Mãe caríssima, "a tua presença faça reflorescer o deserto das nossas solidões e brilhar o sol sobre as nossas trevas, faça voltar a calma depois da tempestade, para que todo o homem veja a salvação do Senhor, que tem o nome e o rosto de Jesus, refletida nos nossos corações, para sempre unidos ao vosso! Assim seja!" (Oração de Bento XVI na consagração dos sacerdotes à Virgem Maria, Fátima, 12 de maio de 2010).De coração vos agradeço e vos abençoo.

Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede(tradução de CN Notícias)Reuters