O
42º aniversário da morte de João Paulo I acontece apenas alguns meses depois do
anúncio da criação da Fundação Vaticana dedicada a ele. Sua sobrinha Lina
Petri: as especulações sobre sua morte ofuscaram sua figura. Mauro Velati: Papa
Luciani aplicou o Concílio colocando na realidade os conteúdos de fé
Fabio Colagrande – Vatican News
Na
noite de 28 de setembro de 42 anos atrás, falecia João Paulo I, concluindo de
modo inesperado um Pontificado iniciado apenas 34 dias antes, em 26 de agosto.
O 42º aniversário da morte de Albino Luciani, Pontífice para o qual já está em
andamento a causa de beatificação e canonização, ocorre no ano em que o Papa
Francisco instituiu uma Fundação Vaticana com o objetivo de aprofundar sua
figura, seu pensamento e seus ensinamentos. A Fundação é presidida pelo Cardeal
Pietro Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, que descreveu o Papa João
Paulo I como "um ponto de referência na história da Igreja universal, cuja
importância é inversamente proporcional à duração de seu breve
pontificado". Segundo Parolin, Albino Luciani foi "um bispo que viveu
a experiência do Concílio Vaticano II, aplicou-a e fez avançar a Igreja pelos
caminhos indicados por ele". Lina Petri, filha de Antonia Luciani, irmã do
Papa João Paulo I, também é membro do conselho de administração da Fundação. Na
entrevista, a sobrinha do Papa Luciani imagina como seu tio teria acolhido a
notícia de uma Fundação dedicada a ele.
Entrevista com Lina Petri, sobrinha de João Paulo I
Lina Petri: Ele teria ficado confuso. Qualquer coisa que se referisse à sua
pessoa era demais para ele. Todos nós sabemos: era uma pessoa extremamente
humilde. Mas ao mesmo tempo, acho que teria compreendido a seriedade desta
iniciativa. De fato, depois de tantos anos era realmente útil e necessário
colocar um ponto firme e tentar delinear bem sua figura, seu pensamento e suas
obras. Em resumo, acredito que possa ser muito útil.
Nestas décadas escreveu-se muito sobre João Paulo I. Existe o
risco de sua personalidade ter ficado um pouco obscurecida pelas muitas
palavras ditas e publicadas sobre sua morte súbita?
Lina Petri: Eu acho que sim. Penso que a utilidade desta Fundação é
precisamente tentar evitar que os holofotes se acendam apenas na última noite
do meu tio, uma circunstância que gerou tantas "fake news", tantas
bobagens que foram ditas e ainda são ditas hoje, especialmente em um contexto
comunicativo no qual "conjecturas" e "mistério" muitas
vezes dominam. Em vez disso, há uma necessidade real de olhar toda sua obra, de
destacar todo o seu trabalho, toda a sua vida, tudo o que ele foi. Não se pode
reduzir tudo à lenda do "Papa que foi assassinado". Lenda que, além
disso, é realmente algo que agora não tem razão de ser, pois o epílogo de sua
vida foi minuciosamente analisado em todos os níveis, tanto documental como testemunhal,
durante o processo de canonização. Foi um longo trabalho, de mais de dez anos,
cujo resultado foi resumido no livro de Stefania Falasca, vice-postuladora da
causa, "Papa Luciani: crônica de uma morte", recém reeditado pela
Libreria Editrice Vaticana, onde é realmente colocado por escrito e esclarecido
de uma vez por todas, de forma definitiva, a sua morte que foi normal por
infarto do miocárdio. Portanto, não há razão para toda essas conjecturas que
infelizmente ofuscaram a imagem do meu tio, sua pastoralidade, seu ser Papa,
mesmo sendo por apenas trinta e quatro dias.
O bispo jornalista que viveu o Concílio
No final de agosto, o Cardeal Secretário de Estado Parolin
indicou os membros do Comitê Científico da Fundação João Paulo I. Coordenado
pela vice-presidente da Fundação, Stefania Falasca, o Comitê inclui entre seus
membros Mauro Velati, colaborador da Fundação para as Ciências Religiosas
"João XXIII" e da causa de canonização do Papa Luciani. Velati
realizou muitas pesquisas, especialmente no Arquivo do Patriarcado de Veneza e
é um profundo conhecedor da biografia e do pensamento de João Paulo I, que
resumiu desta forma ao ser entrevistado:
Entrevista com Mauro Velati, do Comitê científico da Fundação
João Paulo I
Mauro Velati: O Papa João Paulo I não nos deixou, como seus outros
antecessores, uma grande quantidade de escritos privados e pessoais que nos
permitissem examinar sua interioridade ou a maneira como ele viveu certas
passagens até mesmo muito importantes de sua vida. Não existem diários reais e
adequados do Papa Luciani, portanto é difícil acessar esse núcleo mais íntimo e
profundo de sua espiritualidade e de sua visão do mundo da Igreja. Há,
entretanto, uma grande quantidade de escritos que foram a base dos artigos e
discursos feitos por ele. Porque o Papa Luciani concebeu seu ministério como
uma oportunidade de colocar à disposição da Igreja a sua própria capacidade de
divulgação e, de fato, a catequese era um campo muito importante da sua ação
pastoral. Luciani aplicava seu mandato como bispo como um chamado a ser, mesmo
que com humildade, um mestre, alguém que pudesse explicar e falar da fé a seus
contemporâneos. Portanto, não há documentos inéditos: seus textos mais
importantes são os que publicou em várias ocasiões. Deste ponto de vista, ele
era um pastor muito particular: publicou uma quantidade muito grande de
artigos, poderíamos chamá-lo de "um bispo jornalista". E ali talvez se
possa ver verdadeiramente qual foi seu desejo de contribuir para a vida da
Igreja.
Quanto é atual o pensamento teológico e pastoral de João Paulo
I?
Mauro Velati: Parece-me muito atual. No sentido de que o Papa Luciani sempre
pensou que tinha que aplicar o conteúdo da fé para a realidade de cada momento.
Ele não pensou em uma atualização que distorceria as categorias tradicionais da
doutrina, mas que fossem elaboradas para falar às pessoas através de uma
linguagem simples, uma linguagem próxima ao povo que é "a linguagem do
amor". Isto também é demonstrado pelo privilégio que ele deu, ao longo de
sua vida, ao povo, aos homens simples. Como bispo e depois como Papa, nós o
vimos também durante aqueles poucos dias do papado, ele sempre quis se confrontar
acima de tudo com os pequenos, os últimos: com as crianças e os pobres. Ele não
tinha as habilidades diplomáticas de muitos dos Papas do século XX. Creio que a
relevância de seu pensamento deriva precisamente da maneira como ele viveu a
experiência do Concílio Vaticano II. Aquele momento histórico havia gerado uma
mudança interior nele, uma mudança da sua visão da Igreja e o levou a tentar
aplicar nos vários momentos da história vivida por ele.
Fonte: Vatican News
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