NESTA NOITE A ESCURIDÃO SERÁ VENCIDA

Os atos da Semana Santa prosseguem hoje, Sábado Santo, dia 3, com a Vigília Pascal, a maior de todas as vigílias. Nesta noite, “a escuridão será vencida e a luz ocupará seu lugar definitivo. O amor, que morreu para dar a Vida, ressuscitou. Nova criação desponta! Na luz de Cristo acenderemos nossa vida e renovaremos nosso batismo. Igreja dos fiéis discípulos e missionários de Jesus queremos estar sempre prontos para viver e levar esse “fogo novo” aos nossos irmãos e irmãs.
Nesta noite santa, os fiéis católicos se reúnem em vigília e oração para celebrar a doce expectativa do Cristo imolado, que agora vive e reina para sempre. Esta vigília noturna significa para nós “a passagem” das trevas para a luz, da noite para o dia. A luz vence as trevas, exprime no plano simbólico, o mistério mais profundo da Páscoa, a passagem de Israel da escravidão para a liberdade, a passagem de Cristo da morte para a vida gloriosa, a passagem dos fiéis em Cristo do pecado para a vida divina. Esta é uma noite iluminada, recordando-nos como da morte de Cristo, jorrou a nossa vida de graça.
A CELEBRAÇÃO

Segundo livro “Cristo, festa da Igreja – O ano litúrgico”, de Augusto Bergamini, a celebração da Vigília desenvolve-se inteiramente num clima de alegria e com ritmo progressivo e ascensional, que desemboca na liturgia eucarística:

Primeira parte: solene início da Vigília ou “lucernário” (bênção do fogo, preparação do círio, procissão, anúncio pascal). As luzes da igreja devem permanecer apagadas. O diácono (ou, na falta dele, o sacerdote) ergue o círio acesso e proclama: “Eis a luz de Cristo”. Na entrada da igreja, o diácono (ou o sacerdote) ergue novamente o círio pascal e proclama: “Eis a luz de Cristo”. Em seguida, todos acendem suas velas na luz do círio pascal e entram na igreja, acompanhando o diácono (ou o sacerdote) que leva o círio. Ao chegar diante do altar, a terceira proclamação “Eis a luz de Cristo”. O círio pascal é colocado no seu lugar de destaque e acendem-se todas as luzes da igreja.
Segunda parte: liturgia da palavra (são proposta novas leituras, com o evangelho inclusive).
Terceira parte: liturgia batismal (ladainha de todos os santos, bênção da água, celebração de eventuais batismos, renovação do batismo).
Quarta parte: liturgia eucarística.
Os ritos da Vigília, embora separados em várias partes, formam um todo único em torno do núcleo essencial da proclamação da palavra de Deus e da celebração dos sacramentos pascais do batismo e da eucaristia. Assim todos os tiros convergem para e eucaristia como momento culminante.