O curso destina-se a advogados, promotores de justiça, defensores dos vínculos e juízes de tribunais eclesiásticos e agentes pastorais, que tenham diploma de curso superior reconhecido pelo Ministério da Educação.
Estão abertas as inscrições para a Pós-graduação em Direito Matrimonial Canônico, promovida pela Faculdade São Bento, no Rio de Janeiro (RJ).
O curso tem como objetivos: capacitar profissionais para exercer o conhecimento de Direito Canônico Matrimonial e Familiar e aprofundar o estudo de todas as matérias ligadas a esta questão; estudar de forma interdisciplinar os aspectos principais relativos ao Matrimônio e à Família, para poder melhor responder, juridicamente, aos seus grandes desafios; habilitar agentes pastorais para uma atuação qualificada nas Pastorais Familiares; capacitar profissionais em Direito Canônico Matrimonial e Familiar para colaborar diretamente no trabalho da justiça eclesiástica, atuando nas câmaras ou nos tribunais eclesiásticos; investigar, aprofundar e explanar as fontes de Direito emanadas tanto do passado como do presente, procurando harmonizar as exigências científicas com as necessidades pastorais do povo de Deus; concorrer para a formação jurídica tanto do clero como dos leigos, dando ênfase à capacitação de assessores de cúrias diocesanas, tribunais eclesiásticos e especialmente à preparação de professores em Direito Canônico.
A duração da pós-graduação será de 360 horas/aula divididas em três módulos: de janeiro de 2009; julho de 2009 e janeiro de 2010. Informações: www.faculdadesaobento.org.br
CNBB
segunda-feira, 1 de setembro de 2008
ARQUIDIOCESE DE BRASÍLIA MOBILIZA COLETA DE ASSINATURAS EM APOIO A PROJETO DE LEI DE INICIATIVA POPULAR
Setembro será o mês de intensificação de coleta de assinaturas em apoio ao Projeto de Lei de Iniciativa Popular que fiscaliza a vida pregressa de candidatos. Em Brasília, no dia 21, os fiéis participam do Dia de Oração pelo Combate à Corrupção Eleitoral.
Durante o mês de setembro, a arquidiocese de Brasília vai mobilizar paróquias, pastorais e movimentos de leigos para realizar coleta de assinaturas em apoio ao Projeto de Lei de Iniciativa Popular que fiscaliza a vida pregressa de candidatos. Com o Projeto de Lei funcionando, passam a ser inelegíveis os candidatos com condenação em primeira ou única instância, além daqueles denunciados pelo tribunal ou que renunciaram a seus mandatos para escapar de punições.
O ponto alto da mobilização, em Brasília, acontece no próximo dia 21, momento em que os fiéis, numa demonstração de fé, participarão do Dia de Oração pelo Combate à Corrupção Eleitoral. A organização deste evento estará ao encargo das paróquias, pastorais e movimentos leigos.
O objetivo da mobilização da arquidiocese de Brasília é intensificar a coleta de assinaturas. “Queremos contribuir para que o maior número de pessoas assine a proposta a ser entregue ao Congresso Nacional, no sentido de aumentar os casos de inelegibilidades, para evitar que pessoas que tenham cometido crimes graves sejam candidatas nas eleições de 2010”, explicam os organizadores.
Irão colaborar com a mobilização a Universidade Católica de Brasília (UCB) e o Colégio Marista. Segundo os organizadores, a mobilização constituirá de orientações e instalação de pontos de coleta de assinaturas nas áreas de atuação das paróquias e estabelecimentos de ensino. “Com a iniciativa, queremos estimular o conjunto da sociedade a participar deste trabalho que se traduz num direito e dever de cidadania”, diz a organização. Para o preenchimento dos formulários será exigido o título eleitoral ou o comprovante de participação nas últimas eleições.
Informações sobre a coleta de assinaturas acesse www.mcce.org.br ou nos endereços www.cnbb.org.br e www.arquidiocesebrasilia.org.
CNBB
Durante o mês de setembro, a arquidiocese de Brasília vai mobilizar paróquias, pastorais e movimentos de leigos para realizar coleta de assinaturas em apoio ao Projeto de Lei de Iniciativa Popular que fiscaliza a vida pregressa de candidatos. Com o Projeto de Lei funcionando, passam a ser inelegíveis os candidatos com condenação em primeira ou única instância, além daqueles denunciados pelo tribunal ou que renunciaram a seus mandatos para escapar de punições.
O ponto alto da mobilização, em Brasília, acontece no próximo dia 21, momento em que os fiéis, numa demonstração de fé, participarão do Dia de Oração pelo Combate à Corrupção Eleitoral. A organização deste evento estará ao encargo das paróquias, pastorais e movimentos leigos.
O objetivo da mobilização da arquidiocese de Brasília é intensificar a coleta de assinaturas. “Queremos contribuir para que o maior número de pessoas assine a proposta a ser entregue ao Congresso Nacional, no sentido de aumentar os casos de inelegibilidades, para evitar que pessoas que tenham cometido crimes graves sejam candidatas nas eleições de 2010”, explicam os organizadores.
Irão colaborar com a mobilização a Universidade Católica de Brasília (UCB) e o Colégio Marista. Segundo os organizadores, a mobilização constituirá de orientações e instalação de pontos de coleta de assinaturas nas áreas de atuação das paróquias e estabelecimentos de ensino. “Com a iniciativa, queremos estimular o conjunto da sociedade a participar deste trabalho que se traduz num direito e dever de cidadania”, diz a organização. Para o preenchimento dos formulários será exigido o título eleitoral ou o comprovante de participação nas últimas eleições.
Informações sobre a coleta de assinaturas acesse www.mcce.org.br ou nos endereços www.cnbb.org.br e www.arquidiocesebrasilia.org.
CNBB
PAPA RECEBE INGRID BETANCOURT
O papa Bento XVI recebeu hoje, 1º de setembro, no palácio apostólico de Castelgandolfo, Ingrid Betancourt, seqüestrada pelas Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia durante seis anos e resgatada no final de julho deste ano.
Segundo o diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, padre Federico Lombardi, o encontro durou pouco mais de meia hora, num “clima de grande comoção”. Também esteve presente a família da franco-colombiana.
“Ingrid desejava muito este encontro com o Santo Padre, expresso desde o primeiro momento de sua libertação; e isso porque o tempo de cativeiro foi para ela um período de grande experiência espiritual, de oração e, portanto, ela tinha também realmente o desejo de comunicar ao Santo Padre a importância que a fé teve em ampará-la neste período de prova tão difícil”, afirmou padre Lombardi.
Betancourt agradeceu ao papa pelas orações e solidariedade e “pelos diversos sinais com os quais o papa manifestou o seu pensamento e o seu amparo espiritual para todos os reféns e, em especial, naturalmente, também para ela”, explicou padre Lombardi.
CNBB
Segundo o diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, padre Federico Lombardi, o encontro durou pouco mais de meia hora, num “clima de grande comoção”. Também esteve presente a família da franco-colombiana.
“Ingrid desejava muito este encontro com o Santo Padre, expresso desde o primeiro momento de sua libertação; e isso porque o tempo de cativeiro foi para ela um período de grande experiência espiritual, de oração e, portanto, ela tinha também realmente o desejo de comunicar ao Santo Padre a importância que a fé teve em ampará-la neste período de prova tão difícil”, afirmou padre Lombardi.
Betancourt agradeceu ao papa pelas orações e solidariedade e “pelos diversos sinais com os quais o papa manifestou o seu pensamento e o seu amparo espiritual para todos os reféns e, em especial, naturalmente, também para ela”, explicou padre Lombardi.
CNBB
PAPA ENCONTRA-SE COM UM GRUPO DE SEUS EX-ALUNOS
Realizou-se neste sábado,30, na residência pontifícia de Verão de Castel Gandolfo, próximo a Roma, o encontro privado do Papa com um grupo de seus ex-alunos, o chamado Ratzinger Schülerkreis.
Entre os participantes figuram mais de 30 pessoas, entre as quais o arcebispo de Viena, Cardeal Christoph Schönburn, e dois exegetas evangélicos, Martin Hengel e Peter Stuhlmacher, docentes eméritos do Novo Testamento, da Universidade de Tübingen, no sul da Alemanha, onde o teólogo Ratzinger ensinou nos anos 60.
Dois temas em particular estiveram no centro do encontro: a relação entre os Evangelhos e o Jesus histórico e a compreensão que Jesus tinha do significado salvífico de sua morte. Domingo, o Santo Padre presidirá uma liturgia eucarística com os seus ex-alunos.
Trata-se de um já tradicional encontro entre Joseph Ratzinger e seus ex-alunos, iniciado nos anos 70 durante sua docência em Regensburg. Quando Paulo VI em 1977 nomeou o teólogo Ratzinger arcebispo de Munique e Freising, seus alunos pensaram que o encontro não mais se teria e, ao invés, continuou.
E assim se deu também em 2005: após a eleição à Cátedra de Pedro se pensava que esses encontros não seriam mais possíveis. Mas Bento XVI convidou novamente seus ex-alunos.
Nos anos precedentes falou-se do Islã, do evolucionismo, da fé e da Bíblia. De fato, este ano os temas centrais do encontro foram a relação entre os Evangelhos e o Jesus histórico e a Paixão, também à luz do livro do papa "Jesus de Nazaré".
Nesse livro, Bento XVI apresentou o Cristo dos Evangelhos como o Jesus real, como o "Jesus histórico" na medida em que "essa figura - afirma - é muito mais lógica e do ponto de vista histórico também muito mais compreensível do que as reconstruções" das últimas décadas. São muitas diferentes compreensões acerca de Jesus, justamente como acontecia com a multidão 2000 anos atrás:
"Também hoje é assim: muitos aproximam-se de Jesus, por assim dizer, externamente. Grandes estudiosos reconhecem a sua estatura espiritual e moral e a influência na história da humanidade, comparando-o a Buda, Confúcio, Sócrates e a outros sapientes e grandes personagens da história. Não chegam, porém, a reconhecê-lo em sua unicidade. Vem à mente aquilo que Jesus disse a Filipe durante a Última Ceia: 'Há quanto tempo estou convosco e não me conheceis, Filipe?' (Jo 14, 9). Muitas vezes Jesus é considerado também como um dos grandes fundadores de religiões, de quem cada um pode pegar algo para formar a sua convicção. Portanto, como na época, também hoje as pessoas têm opiniões diferentes sobre Jesus. E como na época, também a nós, discípulos de hoje, Jesus repete a sua pergunta: 'E vós, quem dizeis que eu sou?'. Queremos fazer nossa a resposta de Pedro: ...'Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo'." (Homilia de 29 de junho de 2007)
De fato, a morte de Jesus e o sucessivo nascimento da Igreja, numa situação aparentemente falimentar - ressalta o pontífice -, se explicam somente a partir de algo extraordinário, "somente a partir do mistério de Deus". Um mistério difícil de aceitar:
"É o drama da rejeição a Cristo, que, como no passado, se manifesta e se expressa, infelizmente, também hoje de tantas maneiras. Talvez as formas de rejeição a Deus na era contemporânea sejam mais enganosas: da nítida rejeição à indiferença, do ateísmo científico à apresentação de um Jesus assim chamado moderno ou pós-moderno. Um Jesus homem, reduzido de modo diferente a um simples homem de seu tempo, privado de sua divindade; ou mesmo um Jesus de tal modo idealizado que parece por vezes o personagem de uma fábula. Mas Jesus, o verdadeiro Jesus da história, é verdadeiro Deus e verdadeiro Homem e não se cansa de propor o seu Evangelho a todos, sabendo ser 'sinal de contradição a fim de que sejam desvelados os pensamentos de muitos corações'... Diante d'Ele não se pode permanecer indiferentes. Também nós, caros amigos, devemos continuamente tomar posição. Portanto, qual será a nossa resposta?" (Audiência geral de 03 de janeiro de 2007)
Rádio Vaticano
Entre os participantes figuram mais de 30 pessoas, entre as quais o arcebispo de Viena, Cardeal Christoph Schönburn, e dois exegetas evangélicos, Martin Hengel e Peter Stuhlmacher, docentes eméritos do Novo Testamento, da Universidade de Tübingen, no sul da Alemanha, onde o teólogo Ratzinger ensinou nos anos 60.
Dois temas em particular estiveram no centro do encontro: a relação entre os Evangelhos e o Jesus histórico e a compreensão que Jesus tinha do significado salvífico de sua morte. Domingo, o Santo Padre presidirá uma liturgia eucarística com os seus ex-alunos.
Trata-se de um já tradicional encontro entre Joseph Ratzinger e seus ex-alunos, iniciado nos anos 70 durante sua docência em Regensburg. Quando Paulo VI em 1977 nomeou o teólogo Ratzinger arcebispo de Munique e Freising, seus alunos pensaram que o encontro não mais se teria e, ao invés, continuou.
E assim se deu também em 2005: após a eleição à Cátedra de Pedro se pensava que esses encontros não seriam mais possíveis. Mas Bento XVI convidou novamente seus ex-alunos.
Nos anos precedentes falou-se do Islã, do evolucionismo, da fé e da Bíblia. De fato, este ano os temas centrais do encontro foram a relação entre os Evangelhos e o Jesus histórico e a Paixão, também à luz do livro do papa "Jesus de Nazaré".
Nesse livro, Bento XVI apresentou o Cristo dos Evangelhos como o Jesus real, como o "Jesus histórico" na medida em que "essa figura - afirma - é muito mais lógica e do ponto de vista histórico também muito mais compreensível do que as reconstruções" das últimas décadas. São muitas diferentes compreensões acerca de Jesus, justamente como acontecia com a multidão 2000 anos atrás:
"Também hoje é assim: muitos aproximam-se de Jesus, por assim dizer, externamente. Grandes estudiosos reconhecem a sua estatura espiritual e moral e a influência na história da humanidade, comparando-o a Buda, Confúcio, Sócrates e a outros sapientes e grandes personagens da história. Não chegam, porém, a reconhecê-lo em sua unicidade. Vem à mente aquilo que Jesus disse a Filipe durante a Última Ceia: 'Há quanto tempo estou convosco e não me conheceis, Filipe?' (Jo 14, 9). Muitas vezes Jesus é considerado também como um dos grandes fundadores de religiões, de quem cada um pode pegar algo para formar a sua convicção. Portanto, como na época, também hoje as pessoas têm opiniões diferentes sobre Jesus. E como na época, também a nós, discípulos de hoje, Jesus repete a sua pergunta: 'E vós, quem dizeis que eu sou?'. Queremos fazer nossa a resposta de Pedro: ...'Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo'." (Homilia de 29 de junho de 2007)
De fato, a morte de Jesus e o sucessivo nascimento da Igreja, numa situação aparentemente falimentar - ressalta o pontífice -, se explicam somente a partir de algo extraordinário, "somente a partir do mistério de Deus". Um mistério difícil de aceitar:
"É o drama da rejeição a Cristo, que, como no passado, se manifesta e se expressa, infelizmente, também hoje de tantas maneiras. Talvez as formas de rejeição a Deus na era contemporânea sejam mais enganosas: da nítida rejeição à indiferença, do ateísmo científico à apresentação de um Jesus assim chamado moderno ou pós-moderno. Um Jesus homem, reduzido de modo diferente a um simples homem de seu tempo, privado de sua divindade; ou mesmo um Jesus de tal modo idealizado que parece por vezes o personagem de uma fábula. Mas Jesus, o verdadeiro Jesus da história, é verdadeiro Deus e verdadeiro Homem e não se cansa de propor o seu Evangelho a todos, sabendo ser 'sinal de contradição a fim de que sejam desvelados os pensamentos de muitos corações'... Diante d'Ele não se pode permanecer indiferentes. Também nós, caros amigos, devemos continuamente tomar posição. Portanto, qual será a nossa resposta?" (Audiência geral de 03 de janeiro de 2007)
Rádio Vaticano
BISPOS CRITICAM CORTE SUPREMA POR DECISÃO SOBRE ABORTO
Os bispos mexicanos criticaram a decisão da Corte Suprema do país que confirmou, com oito votos contra três, a constitucionalidade da lei sobre a descriminalização do aborto nas primeiras 12 semanas de gestação, em vigor há um ano no Distrito Federal de Cidade do México.A proposta de revogar a lei fora apresentada por um dos juízes da Suprema Corte, com o apoio da Igreja, por julgá-la "inconstitucional". Os bispos afirmam em uma declaração que "jamais será moralmente aceitável a adoção de um direito que viola outro direito, ainda mais se diz respeito à vida humana".
Dom Carlos Aguiar, bispo de Texcoco, em nome de todos os bispos do México, recorda que diversos artigos da Constituição proclamam o direito à vida e denuncia "que um direito não pode ser sancionado violando outro direito", sobretudo, como neste caso, em que se refere "à vida humana, dom, presente gratuito a ser valorizado, cuidado e protegido sempre, do momento da concepção à morte natural".
Os bispos lançam, por sua vez, um apelo a todos os cidadãos mexicanos a "lutarem juntos para proteger o embrião humano" e para que o "direito à vida de cada ser humano seja um elemento constitutivo da convivência civil e da legislação". O País, e os seus cidadãos, afirmam os bispos, "sentem a necessidade de um estado de direito capaz de proteger todos os cidadãos. Desejam também uma cultura da vida que permita fazer da nação, um lugar positivo para a convivência civil onde ninguém, também quem não tem voz, seja excluído"; e com maior razão, destacam, se deve trabalhar "para garantir o primeiro direito, o da vida".
A Constituição mexicana, recordam os bispos, rejeita não somente a escravidão mas também todo tipo de discriminação e isso significa, "que nenhuma pessoa pode ser privada de algum direito muito menos o da assistência".
Entretanto, aguardam-se outras tomadas de posição, entre as quais a do presidente da república Felipe Calderon que, desde o início sempre se opôs à decisão do Distrito Federal anunciando que utilizará todo tipo de recurso legal e constitucional para bloqueá-la.
Rádio Vaticano
Dom Carlos Aguiar, bispo de Texcoco, em nome de todos os bispos do México, recorda que diversos artigos da Constituição proclamam o direito à vida e denuncia "que um direito não pode ser sancionado violando outro direito", sobretudo, como neste caso, em que se refere "à vida humana, dom, presente gratuito a ser valorizado, cuidado e protegido sempre, do momento da concepção à morte natural".
Os bispos lançam, por sua vez, um apelo a todos os cidadãos mexicanos a "lutarem juntos para proteger o embrião humano" e para que o "direito à vida de cada ser humano seja um elemento constitutivo da convivência civil e da legislação". O País, e os seus cidadãos, afirmam os bispos, "sentem a necessidade de um estado de direito capaz de proteger todos os cidadãos. Desejam também uma cultura da vida que permita fazer da nação, um lugar positivo para a convivência civil onde ninguém, também quem não tem voz, seja excluído"; e com maior razão, destacam, se deve trabalhar "para garantir o primeiro direito, o da vida".
A Constituição mexicana, recordam os bispos, rejeita não somente a escravidão mas também todo tipo de discriminação e isso significa, "que nenhuma pessoa pode ser privada de algum direito muito menos o da assistência".
Entretanto, aguardam-se outras tomadas de posição, entre as quais a do presidente da república Felipe Calderon que, desde o início sempre se opôs à decisão do Distrito Federal anunciando que utilizará todo tipo de recurso legal e constitucional para bloqueá-la.
Rádio Vaticano
ROMARIA DA PADROEIRA DE JUAZEIRO DO NORTE É INICIADA
Missa campal foi celebrada pelo padre Paulo Lemos depois da Procissão das Bandeiras (Foto: Elizângela Santos)
Iniciada oficialmente com celebração, às 19 horas da noite de ontem, a romaria da Padroeira de Juazeiro do Norte, Nossa Senhora das Dores. A programação foi iniciada logo cedo, com carreata pelas principais ruas da cidade, tendo à frente um carro com a imagem da santa. Além dos veículos, carros, motos e bicicletas faziam parte do percurso, por oito bairros. A estimativa é que venham a Juazeiro cerca de 500 mil pessoas.No final da tarde, como acontece tradicionalmente todos os anos, foi realizada a Procissão das Bandeiras. Os fiéis seguem a pé da rua do Horto até o Santuário Diocesano, onde aconteceu a missa campal, presidida pelo administrador da matriz, padre Paulo Lemos, concelebrada pelo padre Joaquim Cláudio. As bandeira dos estados foram hasteadas, juntamente coma do município e da padroeira, de frente à matriz, onde milhares de fiéis aguardavam a chegada da imagem da santa. Mesmo no momento inicial dos festejos, Juazeiro começa a receber os primeiros romeiros. Muitos vêm de outros estados para participarem da abertura da romaria, que este ano receberá um número maior de fiéis.O maior fluxo de romeiros acontece nos três últimos dias da festa. A estimativa tem a ver com a elevação do Santuário à Basílica Menor de Nossa Senhora das Dores, sendo a segunda no Ceará.´De Capelinha a Santuário, a Matriz de Juazeiro torna-se Basílica´. O tema da festa recorre ao momento de grande festa, anunciado no primeiro semestre deste ano, a ser celebrado oficialmente no próximo dia 15, no dia de Nossa Senhora das Dores, momento em que ocorre a celebração pelo bispo Diocesano Dom Fernando Panico. Este ano, uma das expectativas dos organizadores da festa diz respeito ao período eleitoral, em que cresce a quantidade de visitantes na cidade. Serviços básicos direcionados ao atendimento da saúde e segurança serão reforçados.Pela manhã, a abertura contou com um momento solene pela morte do padre João Bosco Lima, falecido em Fortaleza, na madrugada de ontem, onde se tratava de leucemia. O corpo do padre foi sepultado na Capela do Socorro.
Diário do Nordeste
Elizângela Santos, Repórter
Diário do Nordeste
Elizângela Santos, Repórter
SANTO DO DIA - SANTA BEATRIZ DA SILVA
Obediência, pobreza, assistência aos pobres, oração e recolhimento, foi o exemplo que Santa Beatriz da Silva deixou. Beatriz nasceu em Ceuta, ao norte da África, seu pai era comandante. Ainda pequena mudou-se para Portugal com sua família e aos vinte anos de idade foi enviada para a Espanha como dama de honra da esposa do rei João II de Castela, onde começou seu calvário. Beatriz era muito bonita, e a rainha, dominada por uma mistura de ciúme e inveja, fechou Beatriz em um caixão por três dias, a fim de que morresse asfixiada, mas uma invisível proteção da Virgem Maria a salvou. Como gesto concreto de agradecimento Santa Beatriz aceitou sua vocação para a vida Religiosa, e logo em seguida partiu a Toledo, onde se recolheu no mosteiro das Dominicanas (ramo feminino da Ordem de São Domingos de Gusmão), cujas religiosas viviam sob a regra cisterniense, onde viveu cerca de 30 anos. Mas Deus a tinha predestinado para uma obra maior: fundar uma Ordem de estrita clausura.Santa Beatriz da Silva deixou o mosteiro Dominicano e foi habitar numa nova sede que veio a ser o berço das monjas concepcionistas. Essa Ordem esta caracterizada por três heranças espirituais de Santa Beatriz: o Amor a Maria Imaculada, A Paixão de Jesus Cristo e a Santíssima Eucaristia. Beatriz teve uma revelação particular que morreria em dez dias, o que de fato aconteceu a 17 de agosto de 1490. No momento de sua morte, seu rosto fora visto transfigurado por uma grande claridade e uma estrela resplandecente sobre sua cabeça até ela expirar.
Santa Beatriz da Silva ...Rogai por nós!
Santa Beatriz da Silva ...Rogai por nós!
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